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Onde foram criadas as primeiras universidades europeias?
Apesar de ter sido influenciado pela filosofia de Platão, por meio dos escritos de Plotino, o pensamento de Agostinho apresenta muitas diferenças se comparado ao pensamento de Platão.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma dessas diferenças:
Esta corrente filosófica era formada por indivíduos que dominavam técnicas de retórica e discurso. Sua máxima pode ser resumida na afirmação 'O homem é a medida de todas as coisas', de Protágoras de Abdera. Esta definição corresponde à qual escola?
Leia a citação: “[...] Edmund Husserl, um pensador austríaco que parte da psicologia, das vivências concretas tais como experiências por um sujeito de conhecimento, para aí então ultrapassar a própria psicologia e ressituar as questões filosóficas em novo nível de entendimento”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 121.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre a proposta de Edmund Russerl, assinale a alternativa que traz o nome de sua tradição filosófica:
Na obra Ser e Tempo, Heidegger busca delimitar a compreensão do ser em geral a partir de uma análise fenomenológica o ente que pensa o ser, isto é, o homem, que na terminologia heideggeriana é chamado de Dasein (ser constituindo-se um ser para a morte... A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre qual é o nome da corrente filosófica que Heidegger se tornou a principal fonte de inspiração, assinale a alternativa correta:
Assim como as demais ciências nasceram no bojo da reflexão filosófica, também a Pedagogia se achava intimamente ligada à Filosofia, já que os filósofos também discutiam educação. Dessa forma, pergunta-se: Qual a importância da Filosofia para a Pedagogia?
Marque a alternativa em que aponta a Teoria do Currículo que apresenta questões que primam pela emancipação dos sujeitos que compõem a sociedade.