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Platão desenvolveu a teoria dos dois mundos, que deu impulso ao pensamento metafísico. Segundo este pensador, haveria um mundo perfeito e imutável, chamado de "mundo das ideias", e outro imperfeito e mutável, chamado de "mundo sensível". Esta concepção articula-se com a noção do SER. Qual seria um dos aspectos da relação entre estes dois mundos?

A
O devir não se submete ao ser, sendo este último pelo primeiro condicionado.
B
O ser se submete ao devir, sendo este último por natureza incondicionado.
C
O ser não se submete ao devir, sendo este último pelo primeiro condicionado.
D
O devir não submete o ser, sendo este primeiro naturalmente incondicionado.

A escola de pensamento conhecida também como Escola de Pirro, acreditava que o importante duvidarmos de todas as informações que não podemos demonstrar empiricamente. Esta escola de pensamento também ficou concedida como?

A
Representacionalismo
B
Revisionismo
C
Ceticismo
D
Cartesianismo

Em sua crítica ao positivismo lógico, Popper argumentou que a ciência deveria ser entendida como:

A

Um conjunto de verdades absolutas e imutáveis

B

O processo de refutar teorias e substituir por melhores explicações

C

Uma busca pela confirmação de teorias já existentes

D

Uma simples acumulação de dados experimentais

E

Uma forma de demonstração matemática dos fenômenos naturais

De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no livro-base da disciplina, assinale a alternativa que descreva o caminho para o conhecimento na filosofia de Heidegger:
A
Precisamos compreender o significado do ser.
B
Devemos antes compreender a lógica como um anteposto à ciência.
C
Devemos compreender a linguística inteiramente.
D
Linguística e antropologia se fundem.
E
Devemos abandonar a busca pelo entendimento.
Citado como um dos fundadores da filosofia ocidental, com registros de suas ideias realizados pelo mais conhecido de seus seguidores, teve muitos adeptos do seu método e tornou-se precursor da dialética, na qual se encaminha um diálogo por meio de visões opostas. A contextualização apresentada refere-se ao filósofo:
A
Tomás de Aquino.
B
Aristóteles.
C
Sócrates.
D
Pitágoras.
E
Platão.

Para Santo Agostinho, as verdades existem antes de serem descobertas na realidade, pois estão presentes já na alma humana; mas é a vivência sensível na realidade material que proporciona as ocasiões para reconhecê-las por meio de sua inteligência, tal qual ocorreu com os filósofos gregos, que encontraram conhecimento mais pela via da razão do que pela fé.

Assinale a alternativa que indica como, na teoria de Agostinho, a influência divina explica a obtenção de conhecimento verdadeiro.

A
Experimentação
B
Iluminação
C
Contemplação
D
Dedução
E
Todas as alternativas estão corretas
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, o argumento que indica a existência do cógito cartesiano é:
A
A mente é como uma tábula rasa.
B
Penso, logo, existo.
C
Não existe nada no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos.
D
A Matemática é a chave do portão para as ciências.
E
Todas as nossas ideias ou percepções mais fracas são imitações.
Locke faz uma crítica da existência de “ideias inatas”. Sobre essa crítica é possível afirmar corretamente:
A
toda ideia remete a uma experiência, seja ela interna, originada na própria mente, seja ela externa, originada no mundo.
B
uma vez que não existem ideias inatas, o conhecimento deve focar nas sensações e não na reflexão.
C
a aptidão da mente para experimentar as sensações e transformá-las em ideias não é uma capacidade inata.
D
as ideias não remetam a experiências, sejam elas puramente mentais ou resultado do contato externo.
E
uma vez que não existem “ideias inatas” apenas os objetos do mundo exterior são passíveis de serem conhecidos.
De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no texto-base Naturalismo, ceticismo e empirismo em David Hume: seus compromissos epistêmicos para além do Fundacionalismo, marque a alternativa que apresenta ao menos uma dessas ocasiões.
A
Os argumentos racionalistas de Hume.
B
A aversão de Hume ao ceticismo.
C
A fundação, na filosofia humeana, em princípios metafísicos.
D
O idealismo humeano.
E
A contrariedade de Hume aos fundamentos metafísicos (ou a uma filosofia primeira).

Leia o excerto abaixo: Em um determinado dia, em sala de aula, os estudantes conversavam sobre abordagens. Entre uma fala e outra, Maria disse que nem tinha escolhido a abordagem e nem iria escolher, pois para ela o importante seria primeiro entender o que o paciente iria demandar.

A partir dos seus estudos sobre os objetos da psicologia e as abordagens, é possível afirmar sobre a situação descrita:

A
Maria está equivocada, pois cada psicólogo precisa de uma única abordagem, apesar das teorias e dos objetos de estudo serem os mesmos.
B
Maria está equivocada, pois as abordagens apresentam visões de mundo distintas e é de extrema importância que o terapeuta tenha clareza da teoria e da técnica de sua abordagem.
C
Maria está equivocada, pois apesar das teorias serem distintas, o psicólogo pode ser eclético e escolher a abordagem que lhe for conveniente naquele dia.
D
Maria está em parte certa e em parte equivocada, o que dirá é a capacidade de conhecimento do terapeuta de transitar entre abordagens na sua prática clínica.
E
Maria está certa, pois o terapeuta não precisa definir sua teoria, já que a psicologia é multifacetada.