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De acordo com Rubens Casara em seu livro Estado Pós-democrático:
A
O Estado Democrático de Direito passa por uma crise, apresentando sinais de fadiga, e uma nova forma de organização político-estatal ainda não nasceu.
B
A mera violação dos limites ao exercício do poder – não obstante haja sincera e obstinada pretensão de fazer valer esses limites pelos atores institucionais, os quais guardam absoluta deferência à legalidade democrática – sinaliza a superação do Estado Democrático de Direito.
C
Na pós-democracia, o significante “democracia” não desaparece, mas perde seu conteúdo, e o Judiciário assume a função política de regulador das expectativas dos consumidores consoante uma lógica gerencial e eficientista.
D
No Estado Pós-democrático, o Judiciário atua como guardião dos direitos fundamentais ao zelar pelo absoluto respeito à legalidade democraticamente produzida, proferindo decisões judiciais a despeito da opinião pública.
E
Com o Estado Pós-democrático, as decisões políticas passaram a ser tomadas pela direção das grandes corporações transnacionais, pelos mercados, pelas agências de classificação, dentre outros, havendo, por conseguinte, a diminuição da intervenção estatal na vida social, consoante os postulados do liberalismo.
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Assinale a alternativa que apresenta em sequência os três desdobramentos da eticidade, de acordo com Hegel.

A
Família, sociedade civil, estado.
B
Arte, religião, filosofia.
C
Sociedade civil, família, estado.
D
Estado, sociedade civil, religião.
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Ao tratar de certo sistema interpretativo, Perelman afirma: "Essa concepção, fiel à doutrina da separação dos poderes, identifica o direito com a lei e confia aos tribunais a missão de estabelecer os fatos dos quais decorrerão as consequências jurídicas, em conformidade com o sistema de direito em vigor." Identifique o sistema interpretativo ao qual o autor faz referência e sua característica:
A
Sistema jurídico tradicional - caráter dedutivo da interpretação.
B
Sistema da livre interpretação - centralidade do Judiciário.
C
Sistema histórico - importância do momento atual.
D
Sistema teleológico - fidelidade à separação dos poderes.
E
Sistema exegético - preocupação com a superação do dogmatismo.
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No que se refere ao papel do filósofo é correto afirmar que
A
embora não seja seu atributo principal, ele pode mudar indiretamente o mundo com suas ideias e reflexões.
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A cicatrização das feridas é classicamente dividida em três fases: inflamatória, fibroplasia e remodelação. Ao final da primeira semana, a ferida deve estar epitelizada, sendo o tipo celular predominante nesse período:

A
Neutrófilos.
B
Macrófagos.
C
Fibroblastos.
D
Linfócitos.
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Considerando a teoria da norma jurídica e a teoria do ordenamento jurídico segundo Norberto Bobbio, assinale a opção correta.

A
O sistema jurídico carece de completude, devendo ser abandonado quando não oferecer a solução expressa das questões sociais.
B
As teorias de Bobbio negam a pirâmide de Kelsen e afirmam que não existe hierarquia entre as normas.
C
Em questões de pluralismo jurídico internas, a ação mais comum do Estado, na visão de Bobbio, é absorver ordenamentos jurídicos menores.
D
A forma de resolver a questão da antinomia em tipos de antinomia concreta é buscar a solução dentro do próprio ordenamento.
E
Bobbio aponta a possibilidade de existência de lacunas ideológicas no direito.
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Após reanimação cardiopulmonar de um paciente vítima de PCR assistida, por fibrilação ventricular (duração da reanimação: 6 minutos), o paciente apresenta-se intubado, o cardioscópio mostra ritmo regular, a pressão arterial mantém-se 80x40mmHg após administração de 1L de ringer lactato. Nesse momento, qual a conduta mais adequada diante do caso?

A
Iniciar infusão contínua de epinefrina.
B
Induzir hipotermia (32 a 36 graus Celsius).
C
Administrar norepinefrina continuamente.
D
Manter PETCO2 > 45mmHg (capnografia).
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Esse trecho, extraído de uma obra clássica da Filosofia ocidental, trata de uma discussão da Justiça considerada como: Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.

I - A virtude é uma mediana.

II - A mediana é um vício entre dois vícios.

III - O homem prudente determina racionalmente a virtude.

IV - Os vícios são excessos ou faltas.

V - O homem prudente não reconhece o vício.

A
II, III e V
B
I, III e V
C
II, III e IV
D
I, III e IV
E
I, IV e V
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Sobre a concepção de Justiça em Kant, é correto afirmar:

A
Apenas I e II estão corretas.
B
Apenas II e III estão corretas.
C
Apenas III e IV estão corretas.
D
Apenas IV e V estão corretas.
E
Apenas II e IV estão corretas.
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Como vários outros filósofos, Kant pensava que a moralidade poderia ser resumida em um princípio fundamental, diante de tal pensamento e tendo em vista as afirmativas abaixo, assinale a opção que reflete o entendimento de moral na filosofia Kantiana.

O fundamento da moralidade é a racionalidade, isto é, a autonomia da vontade, a liberdade para tomar as próprias decisões implicando com isto no cumprimento do dever pelo dever.
A
A vontade autônoma, ao seguir sua própria lei, não segue a razão pura prática.
B
Segundo o princípio da autonomia, as máximas escolhidas devem ser apenas aquelas que se podem querer como lei universal.
C
Seguir os seus próprios desejos e paixões é agir de acordo com o imperativo hipotético
D
A autonomia compreende toda escolha racional, inclusive a escolha dos meios para atingir o objeto do desejo.
E
Nenhuma das respostas.
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