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3 – (0,5) (UEL 2003) "O imperativo categórico é, portanto só um único, que é este: Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal". (KANT, Immanuel. Fundamentação da metafísica dos costumes. Lisboa: Edições 70, 1995. p. 59) Segundo essa formulação do imperativo categórico por Kant, uma ação é considerada ética quando:
A
Privilegia os interesses particulares em detrimento de leis que valham universal e necessariamente.
B
Ajusta os interesses egoístas de uns ao egoísmo dos outros, satisfazendo as exigências individuais de prazer e felicidade.
C
É determinada pela lei da natureza, que tem como fundamento o princípio de auto-conservação.
D
Está subordinada à vontade de Deus, que preestabelece o caminho seguro para a ação humana.
E
A máxima que rege a ação pode ser universalizada, ou seja, quando a ação pode ser praticada por todos, sem prejuízo da humanidade.
Marque a alternativa INCORRETA:
A
A ética na Filosofia, propõe uma regra normativa, estimulando o homem, como ser racional e social, a praticar sua vontade, crítica e auto avaliação, em suas atitudes e modos.
B
A filosofia é uma área do conhecimento que busca compreender a realidade e o mundo em que vivemos.
C
A filosofia é uma disciplina que se preocupa apenas com questões teóricas e abstratas, sem relação com a vida prática.
D
A filosofia não tem importância para a compreensão do mundo e da existência humana.
Todas as afirmativas estão corretas, exceto:
A
Conte pregava necessidade de reorganizar a sociedade por meio da regeneração das ideias e das ações humanas, tarefa para a qual a Igreja seria indispensável.
B
Verdadeiro
C
Falso
No trecho citado acima, retirado do ensaio 'A Ciência como vocação', Max Weber caracteriza aquilo que entende ser um processo 'realizado ao longo dos milênios da civilização ocidental', do qual a ciência participa como 'elemento e motor'. Weber denomina este processo
A
sistematização.
B
desencantamento.
C
tecnocracia.
D
descrença.
E
democratização.
Analise as assertivas a seguir:
I - A tradução é um bom exemplo para compreender a interpretação.
PORQUE
II - A tradução envolve a aproximação de horizontes hermenêuticos.
Sobre a relação entre as afirmativas, assinale a alternativa correta:
I - A tradução é um bom exemplo para compreender a interpretação.
PORQUE
II - A tradução envolve a aproximação de horizontes hermenêuticos.
Sobre a relação entre as afirmativas, assinale a alternativa correta:
A
Ambas são falsas.
B
A primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
C
A primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
D
Ambas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira.
E
Ambas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Regarding the communicative action in Habermas, consider the following statements.
I. Manipulating opinions prevents consensus by using interlocutors as means and disregarding human beings as ends in themselves.
II. The validity of what is consensually decided is based on negotiation in which interlocutors reciprocally instrumentalize themselves for particular interests.
III. As a rule of discourse seeking understanding, interlocutors who are in some way affected by the norm in question should be excluded.
IV. The emancipatory project of individuals is built from dialogue and argumentation that values mutual understanding.
Choose the correct alternative.
A
Only statements I and IV are correct.
B
Only statements II and IV are correct.
C
Only statements II, III, and IV are correct.
D
Only statements I, II, and III are correct.
E
Only statements I and II are correct.