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(FUVEST/99) A alergia é uma hipersensibilidade desenvolvida em relação a determinadas substâncias, os alergênicos, que são reconhecidos por um tipo especial de anticorpos. A reação alérgica ocorre quando as moléculas do alergênico:
SOBRE OS CONCEITOS DE MONOCULTURA E POLICULTURA, LEIA AS AFIRMATIVAS ABAIXO COLOCANDO V PARA VERDADEIRO E F PARA FALSO:
( ) NÃO SE PODE AFIRMAR QUE NO BRASIL EXISTA A MONOCULTURA, UMA VEZ QUE O PAÍS É BASTANTE RICO EM DIVERSIDADE CULTURAL;
( ) O TERMO POLICULTURA RELACIONA-SE AO CULTIVO DE VÁRIOS TIPOS DE PRODUTOS EM UM MESMO TERRENO, TÉCNICA MUITO ACEITA ENTRE OS POVOS INDÍGENAS, QUE A UTILIZAVAM PARA DIVERSIFICAR A SUA PRODUÇÃO;
( ) PAÍSES COMO O JAPÃO E A CHINA, POR EXEMPLO, ADOTAM O POLICULTURALISMO COMO FORMA DE PRESERVAR A SUA CULTURA, EXCLUINDO INFLUÊNCIAS EXTERNAS.
Quando é revelada uma adesão fervorosa e desmedida de uma convicção como esse comportamento pode ser identificado?
É um fenômeno moral, está pautada na coesão social, ou seja, no entendimento dos indivíduos que compõem uma determinada sociedade.
( ) No direito de família também encontramos campo de aplicação dos contratos, sobretudo se pensarmos nos pactos antenupciais e nos contratos de convivência.
( ) No direito das sucessões, o testamento se equipara a um contrato, portanto, aplicável às regras contratuais para fins de direito sucessório.
( ) A relação empregatícia igualmente pode ser regulada por contrato, denominado "contrato de trabalho", observados, é claro, os princípios que regem essas relações.
( ) Os contratos encontram espaço também no direito societário. É correto dizer, por exemplo, que uma sociedade empresária de responsabilidade Ltda. nasce através de um contrato, denominado "contrato social", levado a registro na Junta Comercial do respectivo estado. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Considerando as informações apresentadas, sobre a política em analise as afirmativas a seguir:
Para homem seria, um animal político, orientado por sua própria natureza para desenvolvimento social e civico em coletividades organizadas.
II. Para filósofo, a estruturação de sociedades não visaria apenas à sobrevivência da espécie humana, mas também à promoção do bem-estar, compreendido igualmente como designio natural da essência humana.
III. Para a realização plena das faculdades humanas estaria situada justamente na entidade coletivamente formada, necessária para adequado florescimento da natureza política que nos distingue.
IV. A eventual negativa do aspecto civico do homem produziria, segundo a perspectiva aristotélica, seres detestáveis, predispostos à exploração imoral dos outros e à guerra.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Para refletirmos sobre a discriminação, é necessário partirmos da ideia de que os homens são diferentes entre si, isto é, cada um é um ser único que vive em sociedade. Na vivência em sociedade, certas particularidades não são aceitas, logo, surge a discriminação, o preconceito atacando e ferindo a dignidade do discriminado. Para identificar esse fenômeno é necessário perceber que as relações sociais acontecem em diferentes espaços. Quando a segregação, ou seja, separação de seres humanos que ocorre por critérios pré-concebidos – como raça e etnia – é o modo de operar de um grupo de pessoas, temos uma notória manifestação da discriminação. Negação de oportunidades e direitos iguais a indivíduos e grupos que resulta das operações normais de uma sociedade. Esse tipo de discriminação afeta de maneira categórica certos grupos raciais e étnicos mais do que outros. Que tipo de discriminação Richard Schaefer define com esse enunciado? Após analisar as afirmativas, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta.