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Leia o texto a seguir:

Quando a intolerância é praticada de modo intenso, onde não há limites para que se afirme um ideal ou uma convicção, em que uma causa ou doutrina é perseguida em contrariedade a evidências científicas e se revela uma adesão fervorosa e desmedida a uma convicção em total desprezo às outras maneiras de se analisar determinado problema, podemos identificar o fanatismo nesse comportamento.

Acerca do fanatismo, analise as afirmacoes a seguir:

I - O fanatismo pode ser exercido em várias áreas da vida humana, paixão a um time de futebol ou ainda adesão a movimentos sociais mais amplos, em que são envolvidos componentes mais abrangentes da vida em comunidade, como política e religião.

II - O comportamento fanático pode se manifestar de diversas formas e existem fatores que revelam tendências para o fanatismo.

III - O fanático tem a tendência de se distinguir em categorias ou grupos, afirmando a sua superioridade sobre os demais.

IV - O fanático enaltece as próprias características estando aberto às críticas e vulnerabilidades aplicáveis a sua conduta ou modo de pensar.

Baseado nesse contexto, é correto apenas o que se afirma em:
A
I, II e III, apenas.
B
I, II e IV, apenas.
C
II, III e IV, apenas.
D
I, II, III e IV.
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Acerca do papel da cultura na construção da humanidade do Homo sapiens sapiens, podemos afirmar:
A
A antropologia social não considera as explicações das demais ciências, que não tomam a cultura em primeiro plano.
B
A cultura é condição de existência humana e de relação com a natureza, embora seja, também, responsável por nossos preconceitos.
C
Não podemos utilizar as referências de uma cultura para julgar a mesma.
D
A cultura nada tem a ver com seu ambiente de origem, pois é apenas uma construção mental.
E
Os povos constroem seus espaços sociais, portanto suas culturas, associando-se aos povos vizinhos, tornando-os parceiros em suas empreitadas; é o que significa o etnocentrismo.
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De acordo com as reflexões produzidas desde a Grécia Antiga por Aristóteles sobre esse assunto, analise as afirmativas:

I. Essa recorrência humana de nos organizarmos em agrupamentos não é apenas uma coincidência ou uma casualidade.
II. Há uma natureza social que subsiste em cada um dos indivíduos que habita este planeta.
III. Os seres humanos apresentam limitações individuais, algo compreensível em razão de nossa condição imperfeita.
IV. Buscamos outros indivíduos para a satisfação de nossas necessidades, em um processo de composição coletiva.
A
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III.
B
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV.
C
Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV.
D
Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
E
Estão corretas todas as afirmativas I, II, III e IV.
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Assinale a alternativa incorreta em relação aos hormônios adeno-hipofisários.

A

O hormônio luteinizante promove a maturação dos espermatozoides e inibe a síntese de testosterona.

B

O hormônio adrenocorticotrófico estimula a produção e liberação de cortisol.

C

O hormônio do crescimento promove o crescimento e desenvolvimento dos tecidos.

D

O hormônio prolactina estimula a produção de leite nas glândulas mamárias.

E

O hormônio folículo-estimulante estimula o crescimento dos folículos ovarianos nas mulheres e a produção de espermatozoides nos homens.

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Em relação à transmissão da experiência humana, leia as seguintes afirmativas, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO:
I A transmissão da experiência humana se dá por meio de uma linguagem em construção e de sistemas culturais em movimento de perene transformação.
II A maioria da população no mundo tem uma cultura global e que muda a todo instante, por isso a cultura não é permanente.
III A linguagem permite ao homem acumular a experiência, bem como sua inteligência abstrata lhe permite elaborar símbolos.
IV Já os animais obedecem a reflexos condicionados, nos quais há aprendizado, mas por meio de uma inteligência concreta, que lhes permite tão somente programar índices.
As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
A
V, F, V, V.
B
F, V, V, F.
C
V, V, F, F.
D
F, F, V, V.
E
V, V, V, F.
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A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para combater os aspectos negativos da diversidade social, é importante os adultos orientarem as crianças quando estas percebem aspectos distintos entre as pessoas, como: cor de pele, estatura física, origem étnica etc.
( ) Índios, negros e brancos, já por suas diferenças de cor de pele devem ser tratados hierarquicamente de modo a determinar, com critérios mais justos possíveis, qual dessas raças é superior às outras.
( ) A escola que não considera a relevância da temática da diversidade social corre o risco de reproduzir, ainda que indiretamente, preconceitos e estereótipos.
( ) Não há como não comparar em termos de superioridade e inferioridade, inclusive no ambiente escolar, as pessoas belas e saudáveis com relação aos deficientes físicos, às pessoas de cor, aos que têm uma sexualidade indeterminada etc.
A
V - V - F - F.
B
V - F - V - V.
C
F - V - V - F.
D
V - F - V - F.
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Se por um lado vivemos em um período em que as pessoas têm como meta consumir, por outro lado, há a necessidade de termos matérias-primas suficientes para atender às necessidades humanas. No entanto, muitas das matérias-primas não serão suficientes para atender à grande demanda de consumo, além de haver recursos que não são renováveis. Sobre a necessidade de conservar recursos que não são renováveis, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As empresas não são questionadas pela comunidade, dessa forma, temas como poluição, desperdícios de recursos naturais, vantagens tiradas de crises, abuso de autoridade, segurança de usuários e consumidores, qualidade de vida e pagamentos inadequados, tem sido uma luta solitária do setor religioso.
( ) Estas questões têm deixado muitas organizações em alerta quanto às formas de usufruir os recursos naturais face às exigências da sociedade, dos tratados ou da legislação e tendem a redirecionar suas condutas perante as formas de conduzir os negócios.
( ) Um dos maiores desafios que o mundo enfrentará nos próximos anos será fazer com que as forças de mercado protejam e melhorem a qualidade do ambiente, com a ajuda de padrões baseados no desempenho e no uso criterioso de instrumentos econômicos, em um contexto harmonioso de regulamentação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - F.
B
V - V - V.
C
F - V - V.
D
F - F - V.
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O cientista Durkheim nasceu em um período da história em que o sistema capitalista estava em pleno desenvolvimento, principalmente com a Revolução Industrial. Houve a mudança do homem para a cidade em busca de trabalho na indústria, modificando o conceito de vidas das pessoas. Em meio a essas mudanças surge o termo solidariedade em relação à ética. Assim, podemos dizer que:
A
A solidariedade surgiu na medida em que um trabalhador auxiliava o outro em linha de produção, uma vez que, com a Revolução Industrial, cada pessoa fazia uma parte do trabalho.
B
A solidariedade surgiu da relação entre empregado patrão, devido à divisão do trabalho advinda da Revolução Industrial.
C
O termo solidariedade surgiu junto com as Leis Trabalhistas, antes da Revolução Industrial e trouxe um novo modo de vidas para a sociedade.
D
O termo solidariedade surgiu após a Primeira Guerra Mundial, bem depois da Revolução Industrial, com a intenção de auxiliar as famílias dos combatentes mortos no confronto.
E
O termo solidariedade não está relacionado às questões sociais, e sim apenas políticas e pode acontecer antes dos fatos.
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A Antropologia é o ramo do conhecimento que se dedica a compreender os mecanismos da vida humana em sociedade, no aspecto cultural. Esta expressão provém dos termos gregos 'Antropo' - Homem - e 'logia' - estudo. Seus estudos enfocam a comunicação humana, sua interação, como o ser se alimenta, compõe seus trajes, atua e responde aos estímulos culturais. Enfim, ela aborda a cosmovisão - a visão completa - de segmentos étnicos. Na atualidade, um tema muito recorrente em seus estudos é o etnocentrismo. Referente ao etnocentrismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) Denota a maneira pela qual um grupo, identificado por sua particularidade cultural, constrói uma imagem do universo que favorece a si mesmo e os grupos minoritários em que se relacionam.
  • ( ) Compõe-se de uma valorização positiva do próprio grupo, e um referência aos grupos exteriores marcada pela aplicação de normas do seu próprio grupo, ignorando, portanto, a possibilidade de o outro ser diferente.
  • ( ) Sendo baseado numa preferência que não encontra uma validade racional, o etnocentrismo não é encontrado, em diferentes graus, nem em todas as culturas humanas.
  • ( ) Em sua expansão, a partir do século XV, as "sociedades europeias ocidentais" se defrontaram com outras "sociedades" e perceberam que estas não eram feitas a sua imagem. A reação imediata das "sociedades europeias ocidentais" foi o etnocentrismo.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A
V - F - F - F.
B
V - F - V - F.
C
F - F - F - V.
D
F - V - F - V.
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Assinale a alternativa que apresenta as características que distinguem o ser humano de outros animais:

A
O instinto e as emoções.
B
O comportamento e a aprendizagem.
C
A comunicação e a agressividade.
D
A inteligência e a sociabilidade.
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