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Quando a intolerância é praticada de modo intenso, onde não há limites para que se afirme um ideal ou uma convicção, em que uma causa ou doutrina é perseguida em contrariedade a evidências científicas e se revela uma adesão fervorosa e desmedida a uma convicção em total desprezo às outras maneiras de se analisar determinado problema, podemos identificar o fanatismo nesse comportamento.
Acerca do fanatismo, analise as afirmacoes a seguir:
I - O fanatismo pode ser exercido em várias áreas da vida humana, paixão a um time de futebol ou ainda adesão a movimentos sociais mais amplos, em que são envolvidos componentes mais abrangentes da vida em comunidade, como política e religião.
II - O comportamento fanático pode se manifestar de diversas formas e existem fatores que revelam tendências para o fanatismo.
III - O fanático tem a tendência de se distinguir em categorias ou grupos, afirmando a sua superioridade sobre os demais.
IV - O fanático enaltece as próprias características estando aberto às críticas e vulnerabilidades aplicáveis a sua conduta ou modo de pensar.
Baseado nesse contexto, é correto apenas o que se afirma em:
I. Essa recorrência humana de nos organizarmos em agrupamentos não é apenas uma coincidência ou uma casualidade.
II. Há uma natureza social que subsiste em cada um dos indivíduos que habita este planeta.
III. Os seres humanos apresentam limitações individuais, algo compreensível em razão de nossa condição imperfeita.
IV. Buscamos outros indivíduos para a satisfação de nossas necessidades, em um processo de composição coletiva.
Assinale a alternativa incorreta em relação aos hormônios adeno-hipofisários.
I A transmissão da experiência humana se dá por meio de uma linguagem em construção e de sistemas culturais em movimento de perene transformação.
II A maioria da população no mundo tem uma cultura global e que muda a todo instante, por isso a cultura não é permanente.
III A linguagem permite ao homem acumular a experiência, bem como sua inteligência abstrata lhe permite elaborar símbolos.
IV Já os animais obedecem a reflexos condicionados, nos quais há aprendizado, mas por meio de uma inteligência concreta, que lhes permite tão somente programar índices.
As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
( ) Para combater os aspectos negativos da diversidade social, é importante os adultos orientarem as crianças quando estas percebem aspectos distintos entre as pessoas, como: cor de pele, estatura física, origem étnica etc.
( ) Índios, negros e brancos, já por suas diferenças de cor de pele devem ser tratados hierarquicamente de modo a determinar, com critérios mais justos possíveis, qual dessas raças é superior às outras.
( ) A escola que não considera a relevância da temática da diversidade social corre o risco de reproduzir, ainda que indiretamente, preconceitos e estereótipos.
( ) Não há como não comparar em termos de superioridade e inferioridade, inclusive no ambiente escolar, as pessoas belas e saudáveis com relação aos deficientes físicos, às pessoas de cor, aos que têm uma sexualidade indeterminada etc.
( ) As empresas não são questionadas pela comunidade, dessa forma, temas como poluição, desperdícios de recursos naturais, vantagens tiradas de crises, abuso de autoridade, segurança de usuários e consumidores, qualidade de vida e pagamentos inadequados, tem sido uma luta solitária do setor religioso.
( ) Estas questões têm deixado muitas organizações em alerta quanto às formas de usufruir os recursos naturais face às exigências da sociedade, dos tratados ou da legislação e tendem a redirecionar suas condutas perante as formas de conduzir os negócios.
( ) Um dos maiores desafios que o mundo enfrentará nos próximos anos será fazer com que as forças de mercado protejam e melhorem a qualidade do ambiente, com a ajuda de padrões baseados no desempenho e no uso criterioso de instrumentos econômicos, em um contexto harmonioso de regulamentação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A Antropologia é o ramo do conhecimento que se dedica a compreender os mecanismos da vida humana em sociedade, no aspecto cultural. Esta expressão provém dos termos gregos 'Antropo' - Homem - e 'logia' - estudo. Seus estudos enfocam a comunicação humana, sua interação, como o ser se alimenta, compõe seus trajes, atua e responde aos estímulos culturais. Enfim, ela aborda a cosmovisão - a visão completa - de segmentos étnicos. Na atualidade, um tema muito recorrente em seus estudos é o etnocentrismo. Referente ao etnocentrismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
- ( ) Denota a maneira pela qual um grupo, identificado por sua particularidade cultural, constrói uma imagem do universo que favorece a si mesmo e os grupos minoritários em que se relacionam.
- ( ) Compõe-se de uma valorização positiva do próprio grupo, e um referência aos grupos exteriores marcada pela aplicação de normas do seu próprio grupo, ignorando, portanto, a possibilidade de o outro ser diferente.
- ( ) Sendo baseado numa preferência que não encontra uma validade racional, o etnocentrismo não é encontrado, em diferentes graus, nem em todas as culturas humanas.
- ( ) Em sua expansão, a partir do século XV, as "sociedades europeias ocidentais" se defrontaram com outras "sociedades" e perceberam que estas não eram feitas a sua imagem. A reação imediata das "sociedades europeias ocidentais" foi o etnocentrismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
Assinale a alternativa que apresenta as características que distinguem o ser humano de outros animais: