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O Iluminismo, também conhecido como Esclarecimento e Ilustração, foi um movimento intelectual e filosófico que dominou o mundo das ideias na Europa durante o século XVIII. Era baseado em uma série de ideias centradas na razão, como a principal fonte de autoridade e legitimidade, e defendia ideais como liberdade, progresso, tolerância, fraternidade, governo constitucional e separação Igreja-Estado. Dentre os autores que se destacaram nesse movimento, Immanuel Kant escreveu um texto bastante didático sobre o que seria, de fato, o Esclarecimento e qual seria seu alcance e efeito no desenvolvimento das sociedades e da noção de cidadania. Na obra Resposta à pergunta: O que é o esclarecimento?, Kant define o esclarecimento enquanto um acontecimento ligado a um indivíduo particular, como:

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A cultura popular existente na sociedade é um dos pilares que a sustentam, a esse fato podemos citar exemplos das comunidades de bairros que fomentam políticas públicas com o objetivo de melhorar as suas qualidades de vida por meio de cursos, capacitações e também de entretenimento. A esse fato, pode-se afirmar:
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Entre os principais aspectos de mudança no tratamento aos adolescentes está a passagem de uma etapa de alienação e desconhecimento para outra de reconhecimento e criação de identidades próprias. Nesse sentido, a adolescência adquire, atualmente, certas características que lhe permitem ver o mundo de uma outra maneira – características que não manifestava em outras fases da vida. É provável que a escola deva considerar essa mutação sócio histórica, isto é, deva considerar o papel antes alienado que o adolescente cumpria para o de protagonista potencial. Considerando o enunciado acima, assinale a alternativa correta.

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Com relação ao conceito de Cultura em Alfred Kroeber, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:


A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações.

A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores. Esse processo limita ou estimula a ação criativa do indivíduo.

Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que a agir através de atitudes geneticamente determinadas.

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Considerando as informações apresentadas sobre política em Aristóteles, analise as seguintes afirmações: I. Para Aristóteles, o homem seria um animal político, orientado por sua própria natureza para o desenvolvimento social e coletividades organizadas. II. Para o filósofo, a estruturação das sociedades não visaria apenas a sobrevivência da espécie humana, mas também a promoção do bem-estar, igualmente entendido como um desígnio natural da essência humana. III. Para Aristóteles, a plena realização das faculdades humanas estaria localizada precisamente na entidade formada coletivamente, necessária para o adequado florescimento da natureza política que nos distingue.
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Considere as afirmativas a seguir:
- O comportamento individual está subordinado a determinados códigos culturais que programam coletivamente a maneira de pensar, de sentir e de agir;
II- Tudo o que for expressivo (simbólico) no corpo cumpre funções exclusivamente orgânicas e está fora da abordagem antropológica;
III- O corpo é determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiológica), significando dizer que o universo simbólico/ cultural não exerce qualquer poder sobre o mesmo;
IV- É inegável que existem motivações orgânicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas motivações biológicas a cultura modela e atribui um significado especial. Marque uma letra a seguir que indica quais são as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas:
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¿Cuál es el tema principal del texto presentado?

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A esse fato, podemos afirmar que:
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Escolha uma opção:

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Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:

I. A cultura organizacional representa a forma com pessoas se expressam e enxergam o mundo em que vivem.

II. A cultura organizacional é responsável por garantir a manutenção e a adaptação dos membros e equipes.

III. As formas de pensar, agir, falar e vestir devem ser desconsideradas no que tange ao fator 'Culturas'.

IV. A cultura é um sistema de valores que, não necessariamente, precisa ser compartilhado com os membros.

Está correto o que se afirma em:

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