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Desde as sociedades primitivas até o Período Moderno, a humanidade explicava sua existência com base em elementos anímicos, míticos, religiosos, ou seja, seu destino era traçado por forças que escapavam de seu controle. Somente no Período Moderno um importante filósofo desnaturalizou a história, afirmando que na relação entre homem e natureza quem comanda é a humanidade, que produz sua própria história. Assinale a alternativa que apresenta o autor dessa reflexão:

A
René Descartes
B
Friedrich Nietzsche
C
Karl Marx
D
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
E
David Hume

Ao ler ou falar a palavra ‘cachorro’, cada letra ocupa um lugar – ‘c-a-c-h-o-r-r-o’. Essa afirmação é referente à exemplificação de uma característica do conceito de signo em Saussure. Marque a assertiva que aponta a denominação dessa característica:

A
A relação entre significante e significado.
B
A arbitrariedade do signo.
C
A linearidade do significante.
D
A imutabilidade do signo.
E
A dualidade do signo.

Com base nas discussões em sala e nos textos lidos, analise as informações a seguir:

  • O texto sugere que a História está em permanente construção, com o surgimento e/ou revisão de perspectivas históricas que apresentam novos acontecimentos ou acrescentam novas camadas de interpretação a fatos históricos.
  • O autor compara à História a um "palácio do qual nunca descobriremos toda a extensão" como forma de chamar a atenção para a riqueza de detalhes e informações relacionadas a fatos históricos.
  • Ao afirmar "que não nos aborrecemos nunca nesse palácio" que é a História, o autor chama a atenção para o fato de que estamos sempre descobrindo novas informações ou detalhes no estudo dos fatos históricos.

Qual das alternativas abaixo é verdadeira?

A
I e II
B
II e III
C
I, II e III
D
I, apenas
E
I e III
Neste poema, o que leva o poeta a questionar determinadas ações humanas (versos 6 e 7) é a
A
infantilidade do ser humano.
B
destruição da natureza.
C
exaltação da violência.
D
inutilidade do trabalho.
E
brevidade da vida.

A sociedade do conhecimento exige uma postura de desprendimento de velhos conceitos e velhas linguagens, dos paradigmas e práticas pedagógicas. Qual é a melhor alternativa que justifica essa afirmação?

A
A sociedade do conhecimento requer uma leitura diferenciada do mundo em que se vive.
B
A sociedade do conhecimento exige a manutenção dos velhos conceitos e linguagens.
C
A sociedade do conhecimento não requer mudanças nos paradigmas e práticas pedagógicas.

REFERENTE AOS PRINCIPAIS MARCOS HISTÓRICOS QUE FORAM FUNDAMENTAIS NA CONSTITUIÇÃO DA DIDÁTICA, ASSOCIE AS DUAS COLUNAS COM AS RESPECTIVAS DATAS:

  1. APORIAM DIDACTICI PRINCIPIO, DE WOLFGANG RATKE
  2. DE DISCIPLINIS, DE JUAN LUIS VIVES
  3. ERUDITIO DIDASCALIA, DE HUGO DE SAN VICTOR
  4. DIDÁCTICA MAGNA, DE JAN AMÓS COMENIUS
A
Século XVI
B
Século XII
C
Século XVII
D
1657

Este filósofo e educador estadunidense foi um dos pioneiros dessa nova perspectiva pedagógica. Sua obra Democracia e Educação, escrita em 1916, resgatando elementos da pedagogia de Rousseau advoga uma perspectiva democrática para a educação com base na crítica da transmissão do conhecimento.

A
Manual Escolar
B
Regimento Escolar
C
Ratio Studiorum
D
Quadrivium
E
Trivium
A palavra escola vem do grego 'scholé' e significa lugar do ócio. Na Grécia Antiga, as pessoas com maiores condições socioeconômicas e que dispunham de tempo livre, se reuniam nesses lugares para pensar, refletir. No Período Clássico da Grécia, principalmente em Atenas, a escola já estava estabelecida para as classes dominantes. A palavra 'escola' significava o 'lugar do ócio', entendida como função nobre de:
A
Realizar trabalhos manuais.
B
Ensaiar cantos líricos.
C
Aprender trabalhos domésticos.
D
Governar, pensar e guerrear.
E
Aprender os afazeres com o patriarca.
Na colonização da América, a atuação dos jesuítas desempenhou um papel decisivo. Atuavam como uma "milícia" católica, porque:
A
Suas palavras eram "como as espadas e lanças dos guerreiros".
B
Organizavam-se em regimentos e possuíam uma cadeia de comando semelhante à de uma milícia.
C
Eram utilizados como uma poderosa arma para catequizar e adequar a cultura dos nativos ao projeto de administração colonial.
D
Andavam armados para garantir sua segurança no território colonial.
E
Seus membros utilizavam fardas militares em vez de hábitos eclesiásticos.

Um dos diversos elementos considerados barreiras no processo de comunicação apresenta como característica a repetição por gestos e fala, não trazendo informação durante a comunicação, apenas a verborragia. Assinale a alternativa CORRETA que representa essas concepções:

A
Ruídos.
B
Redundância ou pleonasmo.
C
Distração.
D
Defensidade.