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Na África, durante a Antiguidade, entre 3000 a.C. e 322 a.C., desenvolveu-se o primeiro Império unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de arqueólogos e historiadores. Esse império:

A
dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura.
B
retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível.
C
desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade.
D
sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via paterna.
E
legou a humanidade códigos e compilações de leis.
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Pinsk afirma no texto acima que o código de Hamurabi não foi tão inovador assim, pois revelava apenas práticas sociais comuns, encontradas em documentos de outros povos da região que são justificadas através:
A
Da lei do talião, olho por olho e dente por dente, já praticado por outros povos da antiguidade.
B
Do domínio de Hamurabi sobre outros povos.
C
Da escrita malfeita por Hamurabi no código de leis.
D
Da cultura superior dos babilônios sobre todos os outros povos.
E
Do número de leis do código que foi inexpressivo.
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Quando lemos o poema "Uma Passante" de Charles Baudelaire - que lembramos um trecho abaixo - podemos perceber uma mudança na literatura e na imprensa da época.
O que estas se tornam?

A
Lentas
B
Éticas
C
Superficiais
D
Aceleradas
E
Digitais
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Sobre as guerras que envolveram as civilizações do mundo antigo, pode-se afirmar que

A
V.V.V.V.
B
F.F.V.V.
C
V.V.F.V.
D
F.F.F.F.
E
V.V.V.F.
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Em resposta às transformações acima salientadas, os trabalhadores organizaram-se para lutar por seus direitos, formando
A
partidos operários de composição camponesa e de multidões em paralisação.
B
manifestações fabris de exigência de salário e de impedimento de grevistas.
C
associações políticas de discussões sindicais e de simpatia pelos cercamentos.
D
movimentos sociais de destruição de máquinas e de reivindicações por escrito.
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Analise as afirmacoes a seguir:

  • I – Zeus receberia as taças de ouro acompanhada de seres humanos do sexo masculino para o ritual de sacrifício de sangue;
  • II – O sacrifício de sangue (Chadwick, 1996:220). Chadwick afirma também que o caráter religiosos presente no tablete de Pilos já continha referências aos nomes de Zeus e Hera associado a Hermes como mensageiro;
  • III – O tablete de Tebas identificado como Of 26 indica as vítimas humanas destinadas ao sacrifício que devem ser envolvidas em mortalha de lã e foram encontrados ossos humanos na parte externa de sepulturas, fato que denota a ação de sacrifício humano.
A
Somente I e III
B
Somente II e III
C
I, II e III
D
Somente I e II
E
Somente II
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Sobre o surgimento da agricultura pode-se afirmar que:

A

Não é possível precisar um local exato para seu surgimento já que as diferentes espécies de hominídeos a desenvolveram de forma quase simultânea.

B

As primeiras espécies de plantas a serem domesticadas foram a cevada, laranja e algodão.

C

Com a agricultura, as sociedades humanas conheceram maior mobilidade, pois sua consequência direta foi o comércio de excedentes.

D

O trabalho começou a ser dividido por gêneros e daí surgem também os primeiros registros de escravidão.

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A arte é icônica sobre o Renascimento. Sua forma tem peso maior nas repúblicas italianas, mas seus avanços são marcos para toda uma mudança da composição de arte. A pintura, também mostra a tensão entre essas forças, com motivos e formas religiosas predominando naquela sociedade. Sobre a presença religiosa na pintura renascentista, podemos observar:

A
A preocupação intensa com a forma artística e a ausência de significado religioso do quadro.
B
A gama variada de cores luminosas e a concepção otimista de uma humanidade sem pecado.
C
A disposição da figura de Cristo sempre predominante e voltada a estabelecer seu culto como central.
D
A idealização do fenômeno religioso marcado pelos elementos relacionados aos dramas humanos.
E
A imitação das formas artísticas medievais e a ênfase na natureza espiritual de Cristo.
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O alfabeto, que hoje usamos, é uma evolução de qual alfabeto?

A

Sinais pictográficos

B

Sinais ideográficos

C

Sinais fonéticos

D

Os alfabetos grego e latino

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Os escravos tornam-se propriedade nossa seja em virtude da lei civil, seja da lei comum dos povos; em virtude da lei civil, se qualquer pessoa de mais de vinte anos permitir a venda de si própria com a finalidade de lucrar conservando uma parte do preço da compra; e em virtude da lei comum dos povos, são nossos escravos aqueles que foram capturados na guerra e aqueles que são filhos de nossas escravas.

A obra Institutas, do jurista Aelius Marcianus (século III d.C.), instrui sobre a escravidão na Roma antiga. No direito e na sociedade romana desse período, os escravos compunham uma

A
mão de obra especializada protegida pela lei.
B
força de trabalho sem a presença de ex-cidadãos.
C
categoria de trabalhadores oriundos dos mesmos povos.
D
condição legal independente da origem étnica do indivíduo.
E
comunidade criada a partir do estabelecimento das leis escritas.
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