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Ao apoderar-se do trono dos Aquemênidas, Dario enfrentou forte oposição ao seu reinado por parte dos babilônios, isto se deu através de uma tentativa de emancipação política. Entretanto, combatendo esta oposição, Dario incendiou e destruiu a cidade. Em seguida procurou reconstrui-la e ergueu um palácio magnífico na mesma, sua intenção não era residir em tal palácio, mas:

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O século XX é caracterizado por uma profunda crise espiritual que despertou na Europa um vazio existencial provido da decadência do império da razão. O clima de individualismo e coletivismo era potente e ao mesmo tempo devastador, pois conduzia os seres humanos a uma total despersonalização do seu ser. O que fazer quando pessoas correm o perigo de perder o seu próprio ser? Tal preocupação é própria de:

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Sobre as crenças da Reforma luterana, considere a assertiva:

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

I - Lutero rejeitou ideias como purgatório, céu e inferno, pois esses ensinos eram dogmas da Igreja de Roma que explorava a ingenuidade da fé dos crentes medievais.

II - Lutero entendia que a salvação era exclusivamente por meio da graça mediante a fé em Cristo, portanto não era necessária a prática de obras na vida cristã, ainda que consideradas como testemunhas ou fruto da fé.

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Questão 8: Coube a Tomás de Aquino a tarefa de mostrar a solução definitiva para o conflito existente nas relações entre a razão e a fé. Estamos falando de duas ciências:

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Considere a seguinte citação: “O estudioso de História Antiga de hoje tem de aceitar o fato de que seu arsenal inclui tipos qualitativamente diferentes de testemunhos, que amiúde parecem mutuamente contraditórios ou, no mínimo, não inter-relacionados”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FINLEY, Moses. História Antiga. Testemunhos e modelos. São Paulo: Martins Fontes, 1999. p. 9. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Tópicos de História Antiga Oriental sobre as fontes históricas e a História Antiga, assinale a única alternativa correta:

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O texto a seguir, de John Locke (1632-1704), revela algumas características de uma determinada corrente de pensamento. Do ponto de vista político, podemos considerar o texto como uma tentativa de justificar

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A partir da segunda metade do século XVIII, alguns soberanos absolutistas ou seus ministros, baseados em princípios iluministas, particularmente os de Voltaire, empreenderam uma política de reformas, visando à modernização nacional, com o objetivo de racionalizar a administração, a taxação de impostos e o incentivo a educação. Essa política era denominada:

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Leia o excerto abaixo: “Esse modelo autoritário, romanizador e militante de Igreja atravessou as primeiras duas décadas da República numa quase total e mútua indiferença nas relações com o Estado. Não obstante, após a década de 1920, um e outro começaram a compreender que ambos tinham muitas afinidades” (p. 543). Tendo em vista o excerto acima e os conteúdos do texto-base Catolicismo militante na primeira metade do século XX brasileiro, assinale a alternativa que identifica o primeiro padre a entrar para a congregação do Santíssimo Redentor, insistia na necessidade de a Igreja ocupar-se com as causas do povo e com as questões de ordem econômica, política e social:
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Os exibidores adentravam lugarejos distantes dos grandes centros urbanos e armavam o seu circo. A principal atração era o espetáculo das 'imagens em movimento'. Alugavam salões ou estruturas similares e projetavam os filmes. Nessa situação o exibidor era também o bilheteiro, o operador do projetor e, muitas vezes, até o narrador da história. Os 'filmetes' eram exibidos segundo a ordem por ele escolhida. Podia mudar planos de lugar. Acelerar, retardar ou suprimir uma ação. Pode ter tido início assim o grande poder do exibidor no cinema brasileiro. O tipo de exibidor, discriminado no trecho acima, desempenhou um papel importantíssimo na difusão do cinema nos primórdios da sétima arte.
Que exibidor era esse?

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Acerca do Império Aquemênida, não é correto afirmar:

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