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O que foi a Revolução Americana?
A independência dos Estados Unidos da Grã-Bretanha
A luta pela abolição da escravidão
A unificação da Alemanha
A queda do Império Austro-Húngaro
A Revolução Francesa
A filosofia não utiliza um método único e sim uma variedade de métodos, que em linhas gerais utiliza dois critérios principais: a coerência e a abrangência. Considerando essa afirmação, assinale a alternativa que corresponda a abrangência da interpretação da filosofia:
Segundo o autor, o Estado era tanto o sujeito como o objeto da política econômica mercantilista. O mercantilismo refletia a concepção a respeito das relações entre o Estado e a nação que imperava na época (séculos XVI e XVII). Era o Estado, não a nação, o que lhe interessava.
as relações profundas entre o Estado absolutista e o nacionalismo levaram à intolerância e a tudo o que impedia o bem-estar dos súditos, unidos por regulamentações e normas rígidas.
as práticas econômicas intervencionistas do Estado absolutista tinham o objetivo específico de enriquecer a nação, em especial, os comerciantes, que impulsionavam o comércio externo, base da acumulação da época.
o mercantilismo foi um sistema de poder, pois o Estado absolutista implantou práticas econômicas intervencionistas, cujo objetivo maior foi o fortalecimento do poder político do próprio Estado.
o Estado absolutista privilegiou sua aliada política, a nobreza, ao adotar medidas não intervencionistas, para preservar a concentração fundiária, já que a terra era a medida de riqueza da época.
a nação, compreendida como todos os súditos do Estado absolutista, era o alvo maior de todas as medidas econômicas, isto é, o intervencionismo está intimamente ligado ao nacionalismo.
É correto o que se afirma em:
Para executar as funções: Copiar, Colar e Recortar nos aplicativos do pacote Microsoft Office, deve-se utilizar, respectivamente, as teclas de atalho:
O que o existencialismo e Sartre defendem, portanto, é que:
O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras a seguir, mas, sim, com a liberdade de ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que ele define quem é ou será.
O ser humano precisa saber primeiro quem ele é para depois passar a ter consciência do que ele foi.
O movimento de abandono da religiosidade por parte de grande parte das pessoas, desde o final do século XIX, colocou-as diante de uma profunda desilusão, ficando, elas, sozinhas para decidir o que fazer.
Tudo o que importa ao ser humano é o existir, não importando quem ele é, foi ou será; tais preocupações pertenciam à religiosidade e à filosofia moderna, mas não ao existencialismo.
O homem nasce com um instinto, assim como os animais, mas diferencia-se deles por rejeitar agir conforme esses instintos, negando sua essência e construindo outra.
Quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a)
prestígio social.
acúmulo de riqueza.
participação política.
local de nascimento.
grupo de parentesco.
Dentre suas premissas principais, podemos incluir exceto:
Atente para a citação: “A expansão imperialista provocou rachaduras no próprio centro imperial: nos conflitos entre ricos e pobres, entre devedores e credores, entre romanos e itálicos e entre generais rivais e seus respectivos exércitos. Foram esses conflitos que geraram a chamada Guerra Civil, que durou quase cem anos e só teve fim com a instauração do Império Romano”.