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Considerando o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre as categorias da experiência pelo viés da Semiótica, analise as asserções e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
- ( ) A categoria primeiridade representa o que é apreendido sem a necessidade de uma mediação para gerar o sentido (exemplo: verde do limão).
- ( ) Peirce, ao final de sua obra, indica a necessidade de uma quarta categoria à sua teoria tríplice, de modo a melhor explicar a experiência humana com os signos.
- ( ) A categoria secundidade representa aquilo que apenas direciona para algo a ser apreendido, ou seja, é diferente, porém, possui algum tipo de relação (exemplo: sabor cítrico que a cor verde do limão transmite).
- ( ) A categoria terceiridade representa o objeto que é apreendido por meio de um terceiro, com o qual não tem uma relação de semelhança (exemplo: a palavra limão que representa o fruto).
Ao longo da vida, lemos e produzimos variados gêneros (orais, escritos, híbridos, multimodais). Nos lugares por onde passamos, seja na escola, no trajeto que fazemos para o trabalho, em casa, nos restaurantes, no shopping, entre outros, deparamo-nos com uma variedade de gêneros.
Referente aos gêneros primários e secundários, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
- ( ) Os gêneros primários e secundários são idênticos - são chamados secundários aqueles que menos são utilizados.
- ( ) Os gêneros primários e secundários são quase idênticos - são chamados secundários aqueles que menos são utilizados.
- ( ) Os gêneros primários são aqueles relativos ao convívio interpessoal - esses são relativos à vida adulta (mais formais).
- ( ) Os gêneros secundários são aqueles direcionados pela oralidade - vocabulário, construções frasais e informalidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
As imagens podem ser importantes meios de comunicação. Partindo de signos e de regras estabelecidas, é possível compreendê-las. Fatores como contexto e a bagagem imagética do leitor também influenciam esse processo. Com base nas imagens enquanto meio de comunicação, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Icônica
II- Indiciática
III- Simbólica
( ) É possível por meio de normas e regras estabelecidas em contextos e culturas diversas.
( ) É muito similar ao objeto, apresenta características que nos remetem ao objeto diretamente.
( ) Apresentam alguns aspectos que nos remetem ao objeto, e aos fenômenos.
Para o semioticista, a cultura é formada por uma realidade simbólica própria, onde o próprio texto (poesia, peça de teatro, roteiro cinematográfico) é um signo representativo da linguagem e fonte da simbolização e formação social da cultura, uma vez que tem suas próprias regras, portanto forma própria que é modelizante e capaz de criar uma semiosfera, um universo próprio daquela cultura, que tem um tipo de código próprio que cria uma linguagem específica dentro do contexto daquela arte.
Assinale a correta definição de semiosfera:
As dimensões semióticas de um produto dizem respeito ao modo como um interpretador/usuário perceberá o signo; apontam tanto para seus atributos físicos quanto para as suas particulares percepções.
Assinale a alternativa incorreta abaixo, a respeito das três dimensões semióticas.
I. Todos os seres vivos, inclusive as plantas, usam signos para se comunicar.
II. A comunicação e os signos são essenciais para sobreviver.
III. As abelhas têm um sistema bem complicado, mas muito bem-sucedido, para sinalizar às suas colaboradoras de onde elas estão trazendo a sua nutrição e onde as colegas podem também encontrar essa mesma fonte.
Estão corretas
A respeito da terceiridade, é correto dizer, exceto:
A semiótica é o estudo da construção de significado, o estudo do processo de signo e do significado de comunicação. Não deve ser confundida com a tradição saussureana denominada semiologia, que é um subconjunto da semiótica.
Dado o exposto, complete as lacunas da sentença a seguir.