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Baseado no conteúdo abordado por Ferreira (2018), quais as características de produção no Toyotismo? Escolha uma opção:

A

Trabalhos modernizados, como a exemplo o “home-office”.

B

A produção diversificada, a eliminação de desperdícios, a autonomia, os trabalhadores com múltiplas tarefas.

C

A produção diversificada, a eliminação de desperdícios, a autonomia, os trabalhadores com apenas uma tarefa.

D

A produção diversificada, a autonomia, os trabalhadores com apenas uma tarefa.

E

A produção diversificada, a eliminação de desperdícios, os trabalhadores com múltiplas tarefas.

De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Geografia Cultural: caminhos e perspectivas, sobre o conceito de cultura ao longo do tempo, é correto afirmar que:
A
sempre transpareceu uma ideia clara e homogênea.
B
está intimamente relacionado aos fenômenos físicos.
C
permanece o mesmo desde o período do latim antigo.
D
teve distintos significados ao longo do tempo.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.

I - A a democracia não consiste apenas em participações e representações, engloba também aspectos substantivos das condições de vida experimentadas pelo cidadão, com o bem estar humano, preservação de sentimento e segurança, proteção de minorias e capacidade de resoluções de conflitos de uma sociedade.

PORQUE

II - A criação de direitos e a viabilização de meios efetivos para o exercício destas prerrogativas, também são elementos indispensáveis a uma democracia, exigindo que, em certas situações, o Estado tenha uma conduta negativa, abstendo-se de interferir na vida cotidiana dos cidadãos, em benefício, por exemplo, de seu direito à propriedade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições falsas.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

Assinale as características que distinguem o ser humano de outros animais:

A

Instinto e adaptação.

B

Comportamento e comunicação.

C

Reprodução e sobrevivência.

D

A Cultura e o Aprendizado.

Existem roubos que são justificáveis, como roubar para comer? Escolha uma opção:

A

Roubar é sempre errado.

B

Depende da interpretação da justiça de uma civilização.

C

Não existem roubos justificáveis.

D

Deixar alguém com fome é imoral, portanto, o roubo é justificável.

E

Depende do tamanho da fome.

Para que servem as tradições culturais?

A

Para normatizar a forma de viver num determinado ambiente.

B

Para serem respeitadas e admiradas.

C

Para manter a moral.

D

Para exaltar nossas origens.

E

Para manter tudo como sempre foi.

Sobre a liberdade religiosa, no Brasil, é correto afirmar que:
A
o Estado tem uma religião oficial, a cristã, que é praticada pela maioria dos brasileiros.
B
a liberdade religiosa é garantida por lei e ninguém pode ser privado dos seus direitos por motivo de crença religiosa.
C
há uma série de religiões que convivem separada e segregadamente, havendo relação explícita entre a crença e a política no Brasil.
D
os direitos são garantidos somente por aqueles que professam a religião oficial do Estado.
E
o direito à liberdade religiosa é garantido somente aos brasileiros, os estrangeiros precisam aderir a uma crença aceita no Brasil.

“Não há, com relação adoces, nem em relação aguisados, um gosto que, apenas fisiológico, seja especificamente universal: do Homem e não de homens situados; da sociedade humana e não de uma sociedade; de todas as sociedades e não de umas tantas sociedades” (FREYRE, 1997, p. 24). Nesse texto, Freyre dialoga com duas escolas antropológicas conforme sua concepção teórica.

Assinale a afirmativa que mostra as escolas com que ele dialoga:

A
Nega as concepções teóricas do Particularismo Histórico e concorda com o relativismo da Escola Evolucionista.
B
Nega o universalismo da Escola Evolucionista e afirma o método comparativo do Culturalismo.
C
Nega o universalismo da Escola Evolucionista e afirma as diferenças culturais concebidas pelo Particularismo Histórico.
D
Nega o relativismo da Escola Evolucionista e concorda com a universalidade da cultura concebida pelo Particularismo Histórico.
E
Nega as diferenças culturais concebidas pelo Evolucionismo e afirma a universalidade da cultura do Particularismo Histórico.

Quais os aspectos centrais que ajudam a definir lazer?

A

O caráter gratuito, a função significante que dá sentido à ação, o prazer e a satisfação pela prática.

B

O prazer, a satisfação, o divertimento e o entretenimento, que são possíveis por meio de atividades que são buscadas livremente e sem regras definidas.

C

O caráter lúdico, que garante o aspecto não sério da atividade que deve ser executada no período de não trabalho.

D

A formação de valores morais e o desenvolvimento social baseado na prática, com regras preestabelecidas e institucionalizadas.

E

O desenvolvimento pessoal que garante a formação de um ser humano mais pronto para o trabalho, a partir de práticas esportivas.

Podemos fazer tudo o que queremos quando participamos de uma sociedade?

A
Não, pois quem tudo quer, tudo perde.
B
Não, pois para participar de um grupo, aceitamos regras e valores.
C
Sim, pois querer é poder.
D
Sim, pois para participar de uma sociedade não abrimos mão da nossa liberdade.
E
Sim, desde que a sociedade seja democrática.