Questões

Pratique com questões de diversas disciplinas e universidades

11.109 questões encontradas(exibindo 10)

Página 91 de 1.111

According to Zygmund Bauman (2003) in his book Community: the search for security in the current world, what does belonging to a community mean?

A

To renounce our individuality in the name of a structure built to satisfy our needs for intimacy and the construction of an identity.

B

To invest in what we can or cannot control.

C

To be left on our own in a volatile and changing world.

D

To be part of a regulated, inflexible, and stable structure.

E

To be part of a competitive and uncertain world.

Vive-se no mundo contemporâneo uma profusão de diferentes culturas, de diferentes identidades; muitas dessas surgem e desaparecem em uma velocidade singular, apontando, por vezes, para seu caráter efêmero e circunstancial. Muitas outras logram maior perenidade, evidenciando o reconhecimento e o estabelecimento da diversidade cultural. De modo paradoxal, essa mesma diversidade parece conviver com um desejo, por vezes, de sermos culturalmente iguais, de nos identificarmos com as mesmas coisas. O conceito de identidade é dinâmico e, por estar em constante transformação, não pode ser tomado como algo único, fixo e imutável. Nessa perspectiva e de forma reduzida, a concepção de identidade pode ser descrita como
A
o sentimento de pertencimento a um grupo que compartilha regras e condutas próprias.
B
uma forma de compreendermos as similaridades entre os diferentes grupos sociais.
C
a tentativa de explicação do convívio entre os povos e suas diferenças culturais.
D
elo que une pessoas com diferentes características culturais nas grandes cidades.
E
uma tentativa de se conciliar a igualdade e as diferenças no campo da antropologia.

O povo brasileiro, às vésperas da Revolução Pernambucana de 1817, percebia a roubalheira de camarilha de corruptos insaciáveis e cantava quadras de protestos como: "Quem furta pouco é ladrão Quem furta muito é barão Quem mais furta e esconde Passa de barão a visconde".

A respeito das asserções I, II e III sobre a Revolução Pernambucana de 1817 deve-se afirmar que:

I. No ano de 1816, o Nordeste foi assolado por uma grande seca que afetou a agricultura de subsistência e provocou a queda da produção de algodão e açúcar.

II. O prejuízo dos grandes proprietários ligados à exportação foi imenso. Mas, os mais prejudicados foram as massas trabalhadoras.

III. O aumento de impostos e a criação de novos impostos para sustento da Corte sediada no Rio de Janeiro contribuíram para tornar ainda pior a qualidade de vida da população, à medida que o preço dos gêneros de primeira necessidade tornou-se proibitivo aos pobres.

A
apenas a I está correta.
B
apenas a I e a II estão corretas.
C
apenas a I e a III estão corretas.
D
todas estão corretas.
E
todas são incorretas.

Em qual alternativa abaixo podemos encontrar o uso do senso comum sobre conceito de burocracia?

A
Burocracia é excesso de formalismo e de papelório. É um exemplo da organização ideal e um problema que existe em todas as organizações.
B
Entre as disfunções da organização burocrática encontramos a personalização do relacionamento, resistência a mudanças e exibição de sinais de autoridade.
C
O tipo ideal de burocracia trata-se de uma construção teórica abstrata a partir dos casos particulares analisados. O cientista, pelo estudo, constrói um model o acentuando aquilo que lhe pareça característico.
D
Burocracia é um conceito weberiano. As consequências imprevistas ou indesejadas do modelo burocrático são chamadas de disfunções da burocracia;
E
O tipo ideal de burocracia não é um modelo perfeito nem mesmo uma realidade observável. É um instrumento de análise científica, numa construção do pensamento que permite conceituar fenômenos e formações sociais e identificar na realidade observada suas manifestações.

A sociologia proposta por Max Weber tem categorias básicas, que são a ação social, a ________________ e o ________________.

A
relação social, tipo ideal.
B
expropriação, fato patológico.
C
função social, idealismo.
D
vontade de poder, julgamento de valor.
E
solidariedade mecânica, materialismo.

O que são as 'Cotas Raciais' no Brasil?

A

Uma política de distribuição de terras para trabalhadores rurais.

B

A implementação de um sistema de cotas para negros em concursos públicos e universidades.

C

A criação de cotas para a compra de imóveis populares.

D

A divisão do orçamento público por etnia.

E

A reserva de empregos em empresas para pessoas com deficiência.

O Pluralismo Jurídico:
O que o Pluralismo Jurídico aceita?

A

Valida todas as formas de direito, exceto a que advém do Estado.

B

Valida apenas o direito que advém do Estado.

C

Aceita diversas fontes para a origem do Direito, inclusive o direito consuetudinário.

D

Aceita as leis positivadas como única fonte válida de edição de normas.

Sobre os Movimento Sociais no Brasil, está correto o que se afirma em:

A

Estão direcionados apenas para a Reforma Agrária, pois seu enfoque é político.

B

Dividem-se em duas fases: Regime Militar (1964-1974) e Regime Democrático (1989 aos dias atuais).

C

São desorganizados e sem adesão populacional e, por isso, não trazem modificações substanciais ao país.

D

Caracterizam-se pelo não entendimento da luta por reconhecimento de identidades indígenas como sendo movimento social.

E

Ganharam força e destaque após anos de ditadura militar, período em que a sociedade brasileira buscava reconduzir o país à democracia.

A concepção de realidade social para Marx é uma concretude histórica: para ele, a realidade social é um conjunto de relações de produção definidas num tempo e espaço determinados. Para Marx, a sociedade é um todo dividido em classes sociais. Assinale a alternativa que apresentam a gênese das classes sociais na concepção marxista.
A
As classes sociais originam-se na relação desigual entre os próprios detentores dos meios de produção.
B
As classes sociais nasceram diante da diversidade étnica entre os trabalhadores das fábricas na Europa.
C
As classes sociais surgiram no contexto de diversidade religiosa que visava estratificar a burguesia e o proletariado.
D
As classes sociais originam-se na relação desigual da produção: os proprietários dos meios de produção e os proletários.
E
As classes sociais originaram-se da diferença cultural entre os burgueses europeus.

O que é "ritual" na antropologia?

A

Um evento social sem significado cultural.

B

Uma prática cultural que envolve ações simbólicas e repetitivas, muitas vezes em contextos cerimoniais.

C

Um fenômeno exclusivamente religioso.

D

Uma forma de comunicação não verbal.