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Analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).
- ( ) Primeiridade é o estado da reflexão, por isso é o mais importante no processo fenomenológico que nos conduz ao conhecimento das coisas.
- ( ) Após Peirce consolidar sua classificação dos signos, os conceitos de primeiridade, secundidade e terceiridade foram substituídos por quali-signo, sin-signo e legi-signo.
- ( ) A primeiridade refere-se à percepção de qualidades puras, isto é, sem a presença de outras associações.
- ( ) A terceiridade pressupõe a secundidade, e a secundidade, por sua vez, pressupõe a primeiridade.
Relacione a coluna A (categoria) com a coluna B (significado de cada categoria) quanto à classificação que Aristóteles criou para os níveis de beleza, de acordo com a Rota 2:
- O gracioso
- O risível
- O sublime
- A beleza do horrível
- O trágico
- O cômico
- O belo
- A beleza do feio
Nessa perspectiva, qual alternativa a seguir define adequadamente a noção de signo?
Sobre a concepção de alfabetização e de letramento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que contém a sequência correta, no sentido de cima para baixo.
- ( ) Alguém alfabetizado é quem sabe ler e escrever.
- ( ) Ser letrado é ter desenvoltura para ler e escrever de forma competente em práticas sociais.
- ( ) Letrar é codificar e decodificar a escrita e os números.
- ( ) A alfabetização capacita o aluno a compreender a escrita e a leitura nos contextos sociais.
No tocante à aplicação das teorias de Morris no Design, geralmente os produtos sígnicos que vêm à nossa mente são aqueles captados pela nossa visão. A respeito disso, é correto afirmarmos que são todos componentes sintáticos:
Analise o trecho a seguir:
“A ideia de ‘mar’ não está ligada por relação alguma interior à sequência de sons m-a-r que lhe serve de significante; poderia ser representada igualmente bem por outra sequência, não importa qual; como prova, temos as diferenças entre as línguas e a própria existência de línguas diferentes: o significado da palavra francesa boeuf ('boi') tem por significante b-ö-f de um lado da fronteira franco-germânica, e o-k-s (Ochs) do outro.” (SAUSSURE, 1995, p. 81).
Referência: SAUSSURE, F. de. Curso de linguística geral. 20. ed. São Paulo: Cultrix, 1995. p. 80.
Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao conceito explicado por Saussure na passagem apresentada.
Leia o fragmento de texto a seguir, extraído da rota: “A estética permeia toda a atividade humana e a intensidade de sua presença pode variar. Qualquer manifestação fenomênica tem capacidade para provocar uma resposta estética, quando percebida por um dos sentidos humanos. Segundo Jimenez (1998, p. 128), o ‘homem chama agradável o que lhe traz prazer, bom o que estima ou aprova, belo o que lhe agrada’. Contudo, mesmo sensações desagradáveis se enquadram dentro dessa resposta estética, sendo o desagradável compreendido como parte da escala do que se pode considerar belo”.
Leia as alternativas abaixo e marque aquela que indica o nome do primeiro autor da Antiguidade a tratar do tema da Estética em seus escritos, de acordo com a Rota 2: