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Para o semioticista, a cultura é formada por uma realidade simbólica própria, onde o próprio texto (poesia, peça de teatro, roteiro cinematográfico) é um signo representativo da linguagem e fonte da simbolização e formação social da cultura, uma vez que tem suas próprias regras, portanto forma própria que é modelizante e capaz de criar uma semiosfera, um universo próprio daquela cultura, que tem um tipo de código próprio que cria uma linguagem específica dentro do contexto daquela arte.
Assinale a correta definição de semiosfera:
Com relação à leitura de imagens utilizada como estratégia nas sequências está correto afirmar que:
Evidentemente, é fato que os elementos, os fenômenos, as vozes, as coisas que há no mundo, tudo nos comunica algo. Mais do que isso, os signos só existem porque outros signos devem ser ao menos mencionados. Enfim, é exatamente a Semiótica que:
Assinale a alternativa correta. Um exemplo prático da fusão das três matrizes da linguagem e do pensamento é caracterizado pelas produções:
Considerando o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre a relação do signo com o objeto, analise as seguintes proposições e marque V para as proposições verdadeiras e F para as proposições falsas.
- ( ) O símbolo representa uma relação de apontamento com o objeto.
- ( ) Um apontamento do signo para o objeto é inexistente na teoria de Peirce.
- ( ) Para Peirce, o signo possui algo do objeto em si mesmo, ou seja, ele é um ícone.
- ( ) A relação entre o signo e o objeto limita-se a duas conexões: o ícone e o índice.
I- Representa a imagem da mulher "universal", padrão em várias culturas e países.
II- Descreve um perfil de mulher, mais precisamente, um perfil forte apesar das circunstâncias difíceis.
III- O nome "Maria" foi selecionado para o texto poético, tendo em vista os sentidos pretendidos.
IV- Há uma verdade sendo descrita nesse texto poético: a verdadeira essência da mulher.
Segundo Barros (1988), a teoria semiótica desenvolvida por Greimas tem por objetivo descrever e explicar como o texto diz o que diz, ou seja, como o sentido é construído em uma obra, literária ou não.
Sobre os níveis do percurso gerativo de sentido, julgue as afirmativas:
- O analista precisa passar pelos níveis profundo, intermediário e superficial.
- A semiótica consiste no olhar atento pelas metades.
- Para tornar-se um semioticista é preciso considerar o que se pretende analisar e selecionar a melhor metodologia.
- Os níveis referentes ao percurso gerativo de sentido são: superficial, evolutivo e modelador.
Charles. W. Morris alertou que uma “analise sígnica” se referiria à identificação de suas três dimensões semióticas. Entretanto, logo teve que resolver um problema concernente ao uso desordenado do termo “significado”. Para Morris:
Observe o diagrama a seguir e assinale a alternativa que define os conceitos de signo em Saussure e em Peirce:
Não é fácil definir Arte, seus conceitos e contornos são abstratos, subjetivos e transformam-se à medida que as sociedades também mudam. No entanto, é visível que ela é um reflexo do ser humano, uma forma de comunicar-se, representando, muitas vezes, a condição social, os aspectos culturais, a essência deste ser. Refletindo sobre a ideia de Arte e sua trajetória, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
- As primeiras manifestações artísticas das quais se tem registro ocorreram na pré-história, cujo início foi há cerca de 2,5 milhões (a.C), nos períodos Paleolítico, Mesolítico e o Neolítico.
- Na Idade Antiga, o foco da arte estava na religião. Os variados estilos artísticos ressaltaram Jesus Cristo, os santos e os anjos, sempre enaltecendo a Igreja e a fé.
- Na Idade Moderna, ocorreu a ruptura com as artes ligadas à religião, surgindo importantes movimentos como o Renascimento.