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Por que o ícone é considerado de primeiridade?

A
Porque o ícone é a um só tempo índice e símbolo.
B
Porque é um elemento existente que aponta para um outro existente, com aparência independente.
C
Porque o ícone simboliza qualidades.
D
Porque existe uma relação de similitude visual entre o representâmen e o objeto.
E
Porque sua aparência com o objeto representado é nula.
De acordo com o texto, o menino descobriu que
A
doença traz tristeza.
B
o palhaço é só alegria.
C
palavra é que nem gente.
D
toda festa tem alegria.
Emile Benveniste questiona como nós passamos da língua para a fala. Segundo ele, esse processo ocorre por meio da enunciação. Compreende-se por enunciação; EXCETO
A
o âmbito do dizer
B
a fala somada ao conhecimento linguístico
C
a instância de mediação entre a língua e a fala.
D
a produção da língua por um ato individual
O desenvolvimento da notícia, nos dias seguintes ao acontecimento publicado pelo jornal, denomina-se:
A
continuação.
B
sequência.
C
desdobramento.
D
série.
E
suíte.
Se formos analisar a teoria dos signos verbais e não-verbais, a história da Semiótica começaria (se é que podemos precisar um começo) em Platão. O filósofo definiu signo verbal, significação e contribuiu com ideias críticas para a teoria da escritura. O modelo platônico era composto por:
A
nome, ideia e a coisa a qual o signo se refere
B
objeto e ideia
C
significante e significado
D
interpretante e objeto
Com base no texto acima e nos conhecimentos adquiridos na disciplina, analise as afirmações a seguir:
I – Um dos aspectos em comum mais importantes dessas duas vertentes é a compreensão de que o significado não está atrelado ao objeto em si, mas se estabelece a partir de signos que relacionam significantes e significados.
II – A percepção de que a vida possui uma complexidade que se apresenta em uma multiplicidade de significados é uma característica comum dessas duas vertentes.
III – O processo de significação é compreendido da mesma maneira por Peirce e Saussure.
IV – A tradição americana, surge a partir da negação da tradição francesa;
A
Apenas II, III e IV estão corretas
B
Apenas I e II estão corretas
C
Apenas I está correta
D
Apenas II e III estão corretas
E
Todas as alternativas estão corretas

A busca da verdade e a pressão do tempo, que são aspectos indissociáveis do cotidiano jornalístico, podem ser representadas como forças que se:

A
anulam.
B
completam.
C
equivalem.
D
opõem.
E
separam.

Peirce concebeu três categorias do signo, resultantes do tipo de relação travada entre o signo e ele mesmo, o signo e seu objeto e o signo e seu interpretante. Sobre a combinação entre as três tricotomias e as três categorias, é correto afirmar:

A
Que a combinação suscita 9 signos possíveis.
B
Que a mobilidade sígnica faz o signo, muitas vezes, não possuir apenas um dos três graus fenomenológicos.
C
Que, obrigatoriamente, o signo se enquadra somente em uma categoria, quando o observamos em relação a si mesmo, seu objeto e seu interpretante.
D
Que todos os signos se adequam às três categorias.
E
Que combinação ocasiona o surgimento de 9 classes principais de signo.

Assinale a alternativa que apresenta os principais filósofos que iniciaram os estudos sobre semiótica em seu período avant la lettre:

A

Aleksandr Potebniá e Alexander Vesselóvski.

B

Charles Peirce e Ferdinand de Saussure.

C

Paracelso, Roger Bacon e Jean Poinsot.

D

Platão, Aristóteles, Galeno de Pérgamo e Santo Agostinho.

E

Descartes, Locke, Hobbes, Berkeley, Hume, Vico, Condilacc, Diderot, Wolff, Lambert e Hegel.

No percurso gerativo do sentido, existem três níveis. Quais são eles?

A

Profundo, narrativo e discursivo.

B

Profundo, semântico e sintagmático.

C

Narrativo, superficial e profundo.

D

Discursivo, semântico e profundo.

E

Figurativo, sintático e discursivo.