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De acordo com o texto de 2018, um projeto de autoria da sociedade civil, com a colaboração de diversas entidades, foi criado com o intuito de impedir a liberação de agrotóxicos no país.
Como entidades religiosas poderiam agir, auxiliando o projeto?

  1. Líderes religiosos ou teólogos podem mover uma ação em conjunto com a comunidade, somando forças, e convidando outras lideranças religiosas a participar, já que é um assunto que interessa a todos consumidores de alimentos cultivados no Brasil (objetivo comum).
  2. Sabendo do conhecimento da igreja adventista a respeito da alimentação natural, pode-se investigar a existência de especialistas que defendam a difusão da agricultura orgânica, promovendo também o incentivo à formação de hortas caseiras e comunitárias.
  3. Os líderes religiosos devem apenas conscientizar os seus membros, como eleitores brasileiros, a cuidarem melhor de seus votos nas próximas eleições, a fim de que não incorrem nos mesmos erros.
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Questionado sobre a similaridade do religioso que faz ação comunitária e o comunista, um teólogo deve argumentar, dando esclarecimentos. Para isto, ele deve apresentar as afirmativas:

I. A religião é a porta para a ação social comunitária, para a possibilidade de promoção de igualdade social. O comunismo é um modelo de sociedade, com formação econômica e governo próprios, baseado nas ideias de Marx.

II. É necessário que o Teólogo construa uma base firme e convicta na doutrina da sua religião para que não caia em ciladas políticas.

III. A ação comunitária pelas religiões é, de certa forma, um dever legal - segundo os preceitos do evangelho cristão e segundo a ordem de convivência fraterna e justiça, difundida por quase todas as religiões. A definição da ação social como comunismo é equivocada.

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Cultura é um termo de difícil conceituação nas Ciências Sociais. Existe uma pluralidade de definições sobre a cultura. Considerando esse cenário, qual das alternativas abaixo traz em si uma abordagem correta do que é cultura?

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A discussão antropológica sobre os esforços pessoais pela “busca das origens” exige que se compreenda os tipos legais de adoção. Sobre esse assunto:

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A obra de GANDIN (1995) nos ensina sobre como os meios escolares entendem o significado de cultura "rudição; conhecimento de coisas estranhas; citação de frases de livros; dos nomes das coisas; capacidade intelectual." Dito isso, podemos afirmar que:
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Com base no texto e nos conhecimentos sobre o contrato político em Hobbes, considere as afirmativas a seguir. Estão corretas apenas as afirmativas:

  1. A renúncia ao direito sobre todas as coisas deve ser recíproca entre os indivíduos.
  2. A renúncia aos direitos, que caracteriza o contrato político, significa a renúncia de todos os direitos em favor do soberano.
  3. Os procedimentos necessários à preservação da paz e da segurança competem aos súditos cidadãos.
  4. O contrato que funda o poder político visa pôr fim ao estado de guerra que caracteriza o estado de natureza.
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¿Cuál es el papel modernizador del Derecho Civil según el autor?

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Acerca dos cartões de tarefa no Trello, você pode adicionar membros, etiquetas, checklist, data de entrega, anexo, capa e as atividades conforme elas forem acontecendo. IV. O Trello é uma ferramenta utilizada nos métodos informais de gerenciamento de projetos de criação de software. É correto o que se afirma em:
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De acordo com a crítica levantada pelo advogado S. Holmes, o evento revelaria a presença de ao menos três situações que afetam as relações sociais e a justiça no Brasil. Assinale a alternativa que indica corretamente quais seriam essas situações.

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Analise as afirmativas abaixo, tendo em vista os diversos sentidos e significados de “cultura”:

  • I. No decorrer da história, os instintos humanos foram de certa forma controlados e moldados pela cultura.
  • II. A cultura permitiu que o homem se adaptasse ao meio, como também se adaptasse ao próprio homem e às suas necessidades.
  • III. A cultura tem a função básica de determinar inteiramente o comportamento humano e justificar todas as suas ações em sociedade.
  • IV. Nas sociedades ditas contemporâneas e globalizadas, o sentido de cultura torna-se homogêneo.

Quais as alternativas acima estão corretas?

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