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As descobertas científicas da Antropologia Jurídica são muitas. Dentre elas, podemos destacar que o direito cumpre a função de definir as relações entre os membros das sociedades, organizar a coerção física, resolver conflitos e redefinir as relações entre indivíduos e grupos fazendo as sociedades se adaptarem às situações concretas. Sabendo disso, leia as afirmacoes abaixo.
I. Existem comportamentos orientados por sanções informais e difusas; outros, por sanções formais, legais, específicas das instituições oficiais.
II. O âmbito legal do direito faz surgir regras que se tornam critérios universais para o comportamento social.
III. A cultura, ao se opor à espontaneidade da natureza, deve ser vista como importância fonte de normas para a conduta humana em sociedade.
IV. Cultura jurídica não tem nada a ver com a produção, reprodução, circulação e modificação de ideias, significados, interpretações e discursos das populações sobre o significado do direito.
Agora, assinale a opção que corresponde às afirmações verdadeiras.
I - Ao reconhecer demandas por respeito e consideração que muitas vezes permeiam as percepções das pessoas sobre o que constitui uma agressão e as formas satisfatórias de reparação o/a policial pode agir como um facilitador do acesso a direitos.
II - Ao realizar o trabalho de elaboração simbólica a que se refere Cardoso de Oliveira (2008), o/a policial deve ignorar as leis e se concentrar nas demandas por respeito e consideração da população.
III - Ao realizar o trabalho de elaboração simbólica a que se refere Cardoso de Oliveira (2008), o/a policial reduz o hiato de reconhecimento entre a lei universal e a norma social na produção de alternativas de regulação adequadas e legais para cada situação específica.
A discussão antropológica sobre os esforços pessoais pela “busca das origens” exige que se compreenda os tipos legais de adoção. Sobre esse assunto:
I. A Antropologia Jurídica não deve estudar o direito de família.
II. A dimensão política dos conflitos está presente nas relações de parentesco.
III. É correto se interessar por todas as formas reconhecidas pelos sujeitos humanos como apropriadas para equacionar conflitos.
IV. A Antropologia olha para o direito como campo aberto a redefinições múltiplas, conforme o desenvolvimento da pesquisa e a interlocução com os sujeitos no campo.
Agora, assinale a alternativa abaixo que corresponde às afirmações verdadeiras.
A ferramenta 5W2H é composta de algumas perguntas que tem o objetivo de apresentar com clareza informações a respeito de um projeto, assim como responsável e prazo para resolução. Quais perguntas fazem parte dessa ferramenta?
Como? Quando? O quê? Porque? Quem? Quanto? Desde quando?
Quando? Onde? O quê? Para quem? Quem? Quanto? Como?
O quê? Porque? Quem? Quanto? Como? Quando? Onde?
Quem? Quanto? Equipe? Quando? Onde? O quê? Porque?
A mudança social é um elemento da experiência coletiva humana. Identifique as afirmacoes que apresentam informações que colaboram para compreender a mudança social.
I. O conceito de mudança social pode ter diferentes compreensões: pode ser compreendido como inerente ao ser social; como retrocesso e como decorrente de causas extremas.
II. As mudanças sociais resultam de diferentes fatores, práticas sociais que são dão ao longo do tempo; elas são plurais e se dão ao longo do tempo e muitas se dão no ou ao mesmo tempo.
III. A mudança implica em compreender a influência de elementos ou forças externas ao indivíduo ou à sociedade, bem como, identificar as necessidades internas, da sociedade e do indivíduo.
IV. A experiência da globalização bem mostra como as influências externas provocam mudanças na vida das sociedades, pois a indústria, a tecnologia, o consumo, a produção em massa interferem no modo como as sociedades se organizam, no modo como as pessoas se relacionam, alterando, assim, valores comunitários.
V. As mudanças internas de uma sociedade indicam a caducidade da própria estrutura social, a necessidade, portanto, de um novo aparato social que seja capaz de atender as novas configurações sociais.
I. Direito e Antropologia têm em comum a crítica às interpretações arbitrárias.
II. O Direito Positivo aciona fortes mecanismos de filtragem interpretativa para dar sentido normativo ao caso em tela.
III. A Antropologia explora todas as alternativas interpretativas disponíveis no horizonte do pesquisador, exposto às demandas e afirmações de sentido dos “nativos”, para captar o significado singular do caso analisado.
IV. Enquanto a Antropologia privilegia a elucidação do caso ou situação pesquisada para ampliar o horizonte compreensivo do intérprete (e da disciplina), o Direito dá precedência à resolução dos conflitos examinados ou à produção de um desfecho institucionalmente balizado para os mesmos.
Qual das alternativas abaixo corresponde às afirmações verdadeiras?
Marque as alternativas incorretas com um X.
É proibida qualquer forma de ensino religioso, seja confessional ou interconfessional, em escolas públicas.
É proibida qualquer expressão de religiosidade nas escolas municipais e estaduais, como o uso de crucifixos pelos alunos, por exemplo.
A equipe pedagógica da escola tem direito a expressar suas concepções religiosas no currículo e nas regras de convivência que regem a escola.
Expressões religiosas são permitidas, evitando-se exageros, como o uso de guias ou turbantes típicos de religiões afro-brasileiras.