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A respeito do perfil econômico e social do Judiciário brasileiro, qual das alternativas abaixo está correta?

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Qual é o objetivo do artigo apresentado?

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Malinowski combateu o evolucionismo com o relativismo cultural (uma cultura não pode ser pensada em termos hierárquicos e evolucionista), e foi o primeiro a realizar o trabalho de campo através da observação participante (contato direto com o objeto de estudo). Propõe que a antropologia seja a ciência da alteridade, que estuda a lógica própria de cada cultura. Dessa forma podemos inferir que a escola funcionalista defendia que:

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De acordo com o texto de 2018, um projeto de autoria da sociedade civil, com a colaboração de diversas entidades, foi criado com o intuito de impedir a liberação de agrotóxicos no país.
Como entidades religiosas poderiam agir, auxiliando o projeto?
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Não é a obra de Marx que funda o sentido do socialismo. Bertucci, no artigo “Desenvolvendo a solidariedade no caminho da transição: um ensaio sobre a teoria do socialismo a partir de Marx” anota que “o socialismo antes de Marx e Engels apresentava-se como um movimento disperso e limitado – e ainda hoje não há um conceito consensual de socialismo.” (2010, p. 176) Destaca o autor, todavia, que a obra Marx permite evitar o utopismo socialista ou a ideia de que o socialismo seria uma sociedade perfeita. Isso posto, aprecie as afirmacoes que seguem:
As afirmações corretas estão reunidas na alternativa:

  1. A compreensão marxista do socialismo se distancia de uma perspectiva utópica quando trata a realidade em sentido histórico e de modo dialético.
  2. A compreensão crítica da realidade, a identificação das diferentes classes sociais, seus conflitos e desigualdades, pretendia encontrar uma maneira de superar o modo de produção capitalista.
  3. A superação do capitalismo não pode ser considerada uma utopia dentro do pensamento de Marx, pois, tal superação não se daria substituindo a sociedade vigente por uma sociedade perfeita, construída desde a genialidade de alguém, mas sim construindo uma outra sociedade no processo de resistência ao modo de produção capitalista, portanto, de dentro da sociedade atual se faria surgir, pela crítica, pela destruição da ideologia capitalista, uma nova sociedade.
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A frase “(...) quando a hegemonização do modo de vida capitalista faz com que seja natural o fato de o homem não ter mais propriedade sobre os produtos de seu trabalho, enriquecendo outros com os seus próprios produtos; quando o trabalho “se torna trabalho em proveito dos que não trabalham” (Mandel, 1968, p. 164). Assim, a ausência de juízos de valor na análise de Marx é impensável, e sua negação (como cada vez mais se procura fazer em Economia, vale lembrar), constitui uma ambiguidade – se não um retrocesso”, do artigo “Desenvolvendo a solidariedade no caminho da transição: um ensaio sobre a teoria do socialismo a partir de Marx”, apresenta o sentido de um importante conceito em Marx. Identifique-o abaixo.

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Segundo o dicionário Michaelis, uma das muitas definições de ferramenta é “meio para alcançar um objetivo”. Considerando isso, quais ferramentas podem ser utilizadas na organização de um projeto?

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O que se pode concluir a partir do texto apresentado?
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A ficou conhecida como terra de prisioneiros, por quê?

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Os movimentos sociais apresentam à sociologia e ao direito desafios, especialmente, por conta da sua vinculação à desigualdade. Aprecie as afirmações que seguem e identifique quais evidenciam esta relação, bem como, o que caracteriza os movimentos sociais.

I. Controversos pelos seus desdobramentos políticos partidários, os movimentos sociais expressam a distância entre o ordenamento jurídico e a organização social.

II. Eles são comportamentos coletivos que mostram as tensões e desigualdades e que procuram outra organização ou práticas sociais.

III. Se configuram como manifestos de grupos ou segmentos sociais e possuem grande diversidade.

IV. Os movimentos sociais geralmente se caracterizam pelo que segue: enfrentar demandas não atendidas; liderança em rede; responsabilidade da ação; organização administrativa; manutenção da organização.

V. Nos limites da reflexão entre direito e sociedade os movimentos sociais podem ser encarados como desejo de mudança das normas e dos valores.

VI. Na medida que expressam as desigualdades sociais, os movimentos sociais apontam na direção da equidade dos direitos.

VII. E na medida que as normas jurídicas expressam valores sociais, a busca por novos valores implicam no aperfeiçoamento da norma jurídica que resulta na possibilidade da proximidade entre o ordenamento jurídico e a organização social.

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