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Compreender o conceito de cultura é fundamental para que possamos entender a não essência da sociedade e dos indivíduos pertencentes a mesma. Ao fazermos as ponderadas distinções dos conceitos e das formas estruturais da sociedade, podemos entender as ações humanas a partir de sua atribuição de valor e significado perante o corpo social. Assim sendo, quando afirmamos que uma cultura considera o que as pessoas têm de valor e estão entregando para a próxima geração a fim de manter suas normas e seus valores, estamos falando de uma cultura:
A
Compartilhada
B
Ideal e manifesta
C
Orgânica

¿De los siguientes enunciados cuál es el que mejor describe sus sentimientos?

A
Evitación
B
Seguro
C
Ambivalente

A respeito da natureza repetitiva e rotineira das sociedades vistas como móveis, ou, como diz Lévi-Strauss, afastadas do grau zero de temperatura histórica, não se tem posicionamento sobre a transformação.

A cultura começou de uma maneira muito complexa de se entender. Como a vida, ela evoluiu gradualmente e assumiu uma variedade e diversidade.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C
As asserções I e II são proposições falsas.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

PERGUNTA 3

A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que alguém tenha de saber ou acreditar a fim de agir de uma forma aceita pelos seus membros, como:

A
Discutir com todo mundo.
B
Falar sem erros de gramática.
C
Acreditar em Deus.
D
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
E
Saber jogar futebol.

O que é assimilação?

A

É o processo pelo qual os sujeitos adquirem traços ou se adaptam às outras culturas com as quais têm contato.

B

É o intercâmbio cultural entre as sociedades.

C

É o processo de mudança que um grupo étnico pode experimentar quando se muda para um país no qual uma outra cultura é dominante.

D

É a atitude de julgar a cultura e os hábitos do outro a partir da minha própria cultura.

E

Nenhuma das alternativas anteriores.

A respeito da natureza repetitiva e rotineira das sociedades vistas como móveis, ou, como diz Lévi-Strauss, afastadas do grau zero de temperatura histórica, não se tem posicionamento sobre a transformação.
A cultura começou de uma maneira muito complexa de se entender. Como a vida, ela evoluiu gradualmente e assumiu uma variedade e diversidade.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C
As asserções I e II são proposições falsas.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

Sobre a história cultural, assinale a alternativa INCORRETA:

A
A história cultural ocupa-se com a pesquisa e representação de determinada cultura em dado período e lugar.
B
Esse é um tema de extrema importância e deve ser abordado em sala de aula, pois os alunos devem ter conhecimento da diversidade cultural do país e saberem a origem de festas, culinária, crenças e todos os tipos de.
C
A importância de se trabalhar a História Cultural em sala de aula passa pelo entendimento do que a cultura é formada por vários elementos.
D
Ao abordar a pluralidade cultural do Brasil, o professor deve promover no aluno o sentimento de valorização cultural, em especial a sua cultura, fomentando sua superioridade sobre as demais culturas.

A Arqueologia reconstrói padrões culturais, muitas vezes de populações pré-históricas. Ela também é aplicada à gestão dos recursos culturais e à preservação histórica. Assim, assinale a alternativa INCORRETA.

A
A Arqueologia pode suscitar novas questões sociais enquanto explora um passado.
B
A Arqueologia não influencia nas questões da sociedade que investiga.
C
Arqueologia é uma mostra das possibilidades de investigação antropológica.
D
A Arqueologia é um componente necessário para a formação das identidades sociais.
E
A Arqueologia pode alterar ciclos de desenvolvimento de uma sociedade, a partir de suas descobertas.
O evolucionismo cultural representou uma hierarquização das sociedades a partir da distinção entre bárbaros e civilizados, justificando a dominação de muitos povos. Já o etnocentrismo, representou o estabelecimento de uma cultura, no caso a europeia, como parâmetro para delimitar o grau de evolução destas sociedades. Considere as seguintes afirmacoes: I - Como a cultura é uma visão de mundo, olhamos para ele a partir de nossas próprias referências e valores. II - Etnocentrismo é colocar a própria cultura na periferia, como ponto de partida para olhar as demais, que estariam em lugares mais centrais. III - O etnocentrismo é uma atitude universal e natural da humanidade, pois todos nós olhamos, analisamos e julgamos os outros – sendo eles de outras sociedades ou nossos vizinhos - a partir de nossa própria cultura, pois é ela que dá sentido ao mundo ao nosso redor. IV - Quando colonizadores europeus chegaram às Américas, eles ficaram chocados com o estilo de vida indígena, vendo-o como “atrasado”, “selvagem”, “primitivo”. Do mesmo modo, os índios não os compreendiam e questionavam o porquê das roupas, dos relógios, das armas e de tantos outros objetos e comportamentos. Agora, assinale a alternativa que indica as afirmações corretas:
A
Apenas as afirmações I, III e IV estão corretas.
B
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
C
Apenas as afirmações II e III estão corretas.
D
Todas as afirmações estão corretas.
E
Nenhuma das afirmações está correta.
O regime de escravidão foi a base da economia agrária de exportação colonial, se destacando como fator importante e estruturante do racismo na nossa sociedade. Existem estudos que nos faz entender o trato dos viventes e sua importância para formação econômica e cultural do Brasil. Isso confirma de que modo a escravidão penetrou nas dimensões mais íntimas do funcionamento da sociedade e do Estado.

Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.

I - O Brasil foi o principal importador de escravos na América, por séculos migrou forçadamente cerca de 5 milhões de africanos, comprovando como o sistema racista colocava os negros em condição de objeto, podendo ser comprados ou vendidos.
PORQUE
II - A sociedade moderna brasileira foi formada com base nessa estrutura racializada, que não reconhecia a mesma natureza humana aos negros e aos indígenas, tampouco seus direitos civis e religiosos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D
As asserções I e II são proposições falsas.
E
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.