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Uma vez que o comportamento humano é visto como ação, o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da mente ou mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde sentido. Que se deve perguntar a respeito de um gesto como um abraço ou dois beijos, é:
A
Qual é a importância desse gesto e que está sendo transmitido por ele.
B
Se os gestos devem ser objetivos ou subjetivos. Se a cultura aceita esse tipo de gesto.
C
Se culturas adotaram mesmo gesto para dizer a mesma coisa.
D
Se a cultura existe de fato ou é apenas uma convenção.
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Cultura é o modo próprio de ser do homem em coletividade, que se realiza em parte consciente, em parte inconscientemente, constituindo um sistema mais ou menos coerente de pensar, agir, fazer, relacionar-se, posicionar-se perante o absoluto, e, enfim, reproduzir-se, como afirma Mércio Pereira Gomes. Sendo assim, leia atentamente as asserções abaixo e indique quais são os aspectos essenciais da cultura.
A
É transmitida pela herança social e não é exclusiva das sociedades humanas.
B
É transmitida pela herança social, compreende a totalidade das criações humanas e não é exclusiva das sociedades humanas.
C
É transmitida pela herança social e interfere na forma de ver o mundo – mecanismo de adaptação.
D
Não é exclusiva das sociedades humanas.
E
É transmitida pela herança social, compreende a totalidade das criações humanas e interfere na forma de ver o mundo – mecanismo de adaptação.
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A respeito da relação entre Estado, nação e cultura é correto afirmar que:
A
A totalidade de uma cultura, necessariamente, coincide com os traços nacionais.
B
O conceito de nação está vinculado, basicamente, à dimensão biológica.
C
O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja resultado de processos territoriais, econômicos e culturais historicamente definidos.
D
A formação de grandes blocos econômicos destrói a soberania, a autonomia política dos Estados; afastando-os das negociações tanto comerciais quanto diplomáticas.
E
Os Estados nacionais são formações separadas da cultura e não requerem território (recursos ambientais).
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Segundo os autores de “Do Estado moderno ao contemporâneo”, somente um Estado forte e soberano seria capaz de dar fim ao conflito generalizado entre homens racionais que primam por sua própria vida em Estado de Natureza. Daí a máxima de Hobbes de que o homem é o lobo do próprio homem, pois, no Estado de Natureza, todos teriam direito a tudo, cada qual governado por sua própria razão. A realidade da guerra generalizada obrigaria, por consequência, que se buscasse alguma forma de conciliação por meio de um pacto, o contrato social fundado na renúncia da liberdade natural de cada qual. Como podemos definir o conceito de contrato social?

A
Uma forma de governo que renuncia ao contratualismo do século XIX e institui governos ditatoriais, sem a participação do povo.
B
De acordo com as teorias contratualistas, o contrato social deve ser o resultado de teorias que resultam em uma noção de contrato que pode garantir que as pessoas renunciem a certos direitos para um governo ou outra autoridade a fim de obter as vantagens da ordem social.
C
O contrato social não é um contrato referente à sociedade; é apenas um contrato entre duas partes no direito civil, sua origem é do século XXI e está em discussão no Congresso Nacional brasileiro.
D
O contrato social é um contrato entre sócios de uma empresa no sentido de beneficiar a sociedade com suas ações econômicas e de filantropia.
E
O contrato social garante que o monarca reine sem a interferência da sociedade e do parlamento, por isso tem este nome: contrato social.
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Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:

A

Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos.

B

Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente.

C

Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos.

D

Um princípio que aproxima os homens dos animais.

E

O modo de vida de uma sociedade com suas variadas.

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A respeito da operacionalização da punição do crime contra a humanidade analise as afirmacoes a seguir:

I - Na ocasião foram julgados também por essa corte, aqueles que foram opositores aos regimes ditatoriais, homossexuais, ciganos, dentre outros grupos sociais e minorias que sofreram abusos.

II - Foi colocado nessa ocasião, o dever de reconhecer e punir as atrocidades que causam grande sofrimento e atingem a integridade física e/ou mental de indivíduos ou grupos sociais.

III - Foi afirmado um princípio de justiça global, que colocava a primazia do direito internacional em relação ao nacional como instrumento de defesa dos direitos humanos para coibir práticas que são consideradas intoleráveis, porque atentam à humanidade.

IV - o Tribunal de Nuremberg, na atualidade é o principal órgão responsável por punir crimes contra a humanidade e por denunciar práticas hediondas.

Baseado nesse contexto, está correto apenas o que se afirma em:

A
I e IV apenas.
B
II e III apenas.
C
I e III apenas.
D
II e IV apenas.
E
I, II e III apenas.
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Leia texto a seguir e complete as lacunas
A ________ sobre cidadania transnacional também se revela importante devido aos ________ sociais que são causados pelos efeitos da crise mundial e acabam se ________ na tendência de exacerbação do nacionalismo como uma forma de resolver os ________ que supostamente vêm "de fora", do "estrangeiro" e pela presença do estrangeiro. Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas:
A
crítica - conflitos - refletindo - problemas
B
reflexão - problemas - refletindo - conflitos
C
crítica - problemas - refletindo - conflitos
D
reflexão - conflitos - refletindo - problemas
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Quanto a proibição do Incesto, leia o trecho do livro:

A

A proibição do incesto é uma prática comum em todas as culturas.

B

A proibição do incesto é uma questão biológica.

C

A proibição do incesto é uma invenção recente.

D

A proibição do incesto ocorreu por pressão da Igreja.

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Duas cidades diferentes, com populações de tamanhos semelhantes, decidem criar polos de desejo em sua região. O que pode ser inferido a partir dessa afirmação?

A
As cidades têm as mesmas características econômicas e sociais.
B
As cidades têm características econômicas e sociais diferentes.
C
As cidades não têm características econômicas ou sociais.
D
As cidades estão em regiões diferentes.
E
As cidades não têm relação entre si.
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Podemos fazer tudo o que queremos quando participamos de uma sociedade?

A
Sim, não há restrições.
B
Não, há limites impostos pela sociedade.
C
Apenas em sociedades democráticas.
D
Depende do poder aquisitivo.
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