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Leia a afirmação a seguir:

Na concepção crítica, não existe uma cultura da sociedade, unitária, homogênea e universalmente aceita e praticada e, por isso, digna de ser transmitida às futuras gerações por meio do currículo. A cultura é vista menos como uma coisa e mais como um campo e terreno de luta. Nessa visão, a cultura é o terreno em que se enfrentam diferentes e conflitantes concepções de vida social, é aquilo pelo qual se luta e não aquilo que recebemos.

A
A asserção está errada e a razão está correta.
B
A asserção está correta e a razão está errada.
C
A asserção e a razão estão corretas, mas a razão não justifica a asserção.
D
A asserção e a razão estão corretas, e a razão justifica a asserção.
E
A asserção e a razão estão incorretas.
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A partir da apresentação de Carolina Cavalcante em seu texto “Filosofia da ciência e metodologia econômica sobre o positivismo”, é possível afirmar:
A
O positivismo lógico tinha como objetivo fazer uma espécie de “limpeza” metodológica apegada à experiência cognitiva de objeto empírico. É a busca da “transparência do mundo”, da visão modelada pela geometria.
B
Há rejeição intensa das ciências formais: físicas e matemáticas. Daí suas críticas desfavoráveis à explicação (previsão), à verificação.
C
O positivismo descartou veementemente as proposições analíticas, sintéticas e metafísicas.
D
O positivismo aceitou e incorporou a metafísica, constituinte das grandes construções teóricas.
E
O modelo hipotético-dedutivo é similar ao dialético.
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Para Aristóteles a filosofia corresponde ao conhecimento da totalidade de conhecimentos e práticas humanas. Assim, cada área de conhecimento se constitui com características diferentes e a classificação permite que esses conhecimentos sejam organizados em uma escala que representa os campos de investigação da filosofia. Os campos de conhecimento filosófico se dividem entre:
A
ciências práticas e ciências produtivas.
B
ciências filosóficas e ciências políticas.
C
I e II.
D
III e IV.
E
I, II, III e IV.
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A Teoria Crítica destaca-se por sua perspectiva emancipadora, por preconizar uma atitude crítica do pesquisador e por cobrar um compromisso deste com o bem comum. Entretanto, "comportamento crítico" e "orientação para a emancipação" assumem aspectos diversos em função do momento histórico. Desta maneira, um pesquisador ligado ao campo da Teoria Crítica deve:

A
Aderir a teses estabelecidas de antemão por este campo de pensamento, reproduzindo essas ideias.
B
Propor teorias e soluções que promovam a ordem social e sua manutenção de forma hierarquizada.
C
Criticar implacavelmente a sociedade em todos seus aspectos, para mudá-la.
D
Revestir o pensamento de um caráter progressista e com função social, ligando-se às questões práticas.
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Os primórdios da Filosofia na Antiguidade são marcados por uma discussão importante a respeito da natureza humana e do universo; os estudos e reflexões que sobreviveram até o tempo presente , portanto, destacam uma recorrência relevante deste debate entre os intelectuais daquele tempo histórico. Assim sendo, para consolidar seus conhecimentos sobre o tema da Cosmologia grega, leia o trecho com lacunas que se segue: Os filósofos conhecidos como __________ realizaram uma reflexão sistemática sobre a realidade, com o objetivo de atualizar o conhecimento então vigente e complementar as __________ associadas intrinsecamente aos relatos mitológicos e às narrativas fabulosas daquele tempo histórico. Deste período resulta, inclusive, a criação de tradições religiosas, como a religião __________. Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para o texto apresentado:
A
Pré-aristotélicos – Cosmogonias – dionisíaca.
B
Socráticos – Cosmogonias – órfica.
C
Pré-platônicos – Cosmologias – olímpica.
D
Pré-socráticos – Cosmogonias – órfica.
E
Platônicos – Cosmologias – pitagórica.
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Huldrych Zwingli discordava de Erasmo de Roterdam no que se refere ao livre-arbítrio. No entender de Zwingli,

A
o homem não era um inimigo do clero, mas deveria atacar a instituição da igreja como forma de expiação.
B
as melhores mentes devem ascender aos assentos dos poderes dominantes no mundo religioso.
C
o homem é predestinado desde o momento em que nasce e só pode conseguir a salvação se receber a Fé como presente divino.
D
o modo com que se vive e se porta com os seus similares determina se podem conseguir a Salvação.
E
ele estava em uma posição como líder de um movimento por uma sabedoria pura.
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A educação não pode ser compreendida fora de um contexto histórico e social porque:
A
Todas as alternativas estão corretas
B
Somente as alternativas I e II estão corretas
C
Todas as alternativas estão incorretas
D
Somente as alternativas IV e V estão corretas
E
Somente as alternativas II e III estão corretas
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Assinale a alternativa que NÃO condiz com o pensamento de Félix Guattari:

A
Por isso que ele faz um elogio ao campo da micropolítica: ao devir, ao transitório, à multiplicidade, ao diverso, à diferença, como elementos capazes de mostrar outro sentido para a compreensão da vida.
B
A subjetividade é uma trama que não está dada, mas que está em composição contínua com diferentes arranjos.
C
Devemos focar no descentramento da questão do sujeito para a da produção de subjetividade, pois esta, como nos diz Guattari “constitui matéria-prima de toda e qualquer produção.”
D
Contra a existência de uma lógica da identidade, Guattari mostra que os conceitos de “totalidade”, “unidade”, “fundamento” e “substância" são traços predominantes da filosofia metafísica e representacional.
E
Para Guattari, conforme a filosofia pós-estruturalista, as subjetividades são separadas de suas realidades políticas, de suas condições de produção, de sua polifonia constitutiva e de seu caráter processual, uma vez que elas se particularizam e se autonomizam na esfera individual.
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Consiste em um dos obstáculos a serem superados na formação e na prática profissional:
A
Remontar novas possibilidades de esportes
B
Trazer as ações pedagógicas para o lado higienista;
C
Formar atletas profissionais;
D
Diferenciar esporte educacional e competitivo;
E
Trabalhar o esporte sem gerar significado da sua prática;
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Neste contexto, qual foi o papel de Sócrates?

A

Sócrates explicou a natureza pelas formas ideias abstratas, provando que os pré-socráticos estavam errados quanto a Arché.

B

Tirou os aspectos de ética e política das mãos exclusivas dos sofistas, ampliando sua discussão para todas as pessoas.

C

Refutou os pré-socráticos, provando que o trabalho em ética e política era o trabalho adequado dos filósofos.

D

Criou as discussões em ética e política, que naquele período antigo da Grécia não eram discutidas em sociedade de modo algum.

E

Fundou a investigação sobre os fenômenos da natureza, a partir de uma visão racional, refutando os pré-socráticos.

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