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A Filosofia se articula sob a organização de argumentos, seguindo uma lógica e assumindo premissas (alegações) para que se chegue a uma conclusão. Com isto, entende-se por argumento dedutivo:

A
Argumentos em que as premissas garantem a verdade da conclusão.
B
Argumentos em que a conclusão é provável, mas não necessariamente verdadeira.
C
Argumentos em que a conclusão é falsa, mas as premissas são verdadeiras.
D
Argumentos em que as premissas são falsas, mas a conclusão é verdadeira.
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Como a Epistemologia pode contribuir com os discursos filosófico e científico?
A
Como reflexão crítica de saberes, seus processos, sua historicidade.
B
Como história descritiva das mentalidades.
C
Como discurso metafísico, resgatando a conexão com uma verdade suprema.
D
Como limitadora da arrogância humana.
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Na frase "No campo da educação, a dialogicidade resultante da interação entre saberes/conhecimentos/métodos/pessoas deve ser um _____________________ dentro da escola", indique a opção que complementa corretamente a afirmativa
A
caso isolado
B
objetivo vencido
C
exercício constante
D
problema permanente
E
desejo futuro
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Quanto às filosofias seculares e ateístas, como a educação religiosa deve se direcionar a esses tipos de pensamento?

A

Essa não deve ser uma preocupação do ensino religioso, já que cabe a outras ciências contemplar esse ensino.

B

É preciso resistir a essas filosofias já que partem de uma cosmovisão totalmente antagônica, que pode ser danosa para os discentes.

C

É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que devem ser também respeitadas para a vivência democrática.

D

É preciso encarar essas filosofias com distanciamento, já que no aspecto religioso não podem acrescentar nada ao contexto das aulas.

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Leopold Von Ranke tornou-se um dos maiores expoentes do Historicismo alemão, sobre ele é correto afirmar que:

A

Nunca assumiu o posto de professor extraordinário de História na mais nova universidade prussiana.

B

Para Ranke, é na Filosofia, com a Filosofia e pela Filosofia que o ser humano alcança o maior saber de si, o único acesso à compreensão plena da vida humana.

C

A família Ranke, marcadamente uma linhagem de intelectuais, deixou uma herança cultural e pecuniária.

D

Desenvolveu um novo modelo de pesquisa histórica que transforma os arquivos no lugar mais importante para a produção do conhecimento histórico.

E

Nasceu na Alemanha, mas viveu sua vida inteira na Prússia.

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Foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII e tem as seguintes características: I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O seu pressuposto básico do afirma, que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural. III. Possui caráter pedagógico. O pensamento é fortemente voltado para o laico e o secular. IV. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e à experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Tem caráter ético e emancipador. Este movimento chama-se:
A
Funcionalismo
B
Humanismo
C
Positivismo
D
Iluminismo
E
Cristianismo
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Podemos realizar uma análise pós-crítica do currículo a partir de vários autores, que adotam perspectivas e correntes teóricas diferentes. Sendo assim, considere o multiculturalismo e analise as seguintes afirmativas:


I o currículo constrói identidades e subjetividades, uma vez que junto aos conteúdos das disciplinas escolares são adquiridos na escola, valores, pensamentos e perspectivas de uma determinada época ou sociedade.

II o multiculturalismo é um movimento contra o currículo universitário tradicional, que privilegiava a cultura branca, masculina, europeia e heterossexual, ou seja, a cultura do grupo social dominante.

III o currículo, na visão pós-crítica, deve favorecer a ampliação do ambiente político e social no interior da escola para discutir no coletivo o que significa uma boa sociedade e quais as melhores maneiras de alcançá-la.

A
I e II
B
I e III
C
II e III
D
I, II e III
E
I
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Sobre o existencialismo, é CORRETO afirmar que

A
as ideias são a única realidade verdadeira.
B
a existência precede a essência, a existência humana é marcada pela possibilidade.
C
a verdade está no princípio da intencionalidade na consciência das coisas.
D
tem como preocupação fundamental a realidade prática e a busca do eficaz.
E
deixa de considerar a mente, a subjetividade, a alma como agentes causadores do comportamento.
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Dentre as reivindicações dos Pioneiros da Educação Nova podemos destacar:
A
Ensino público laico (desvinculado da educação religiosa), parcerias público-privadas, seletividade dos estudantes e separação – meninos e meninas estudando em ambiente escolar distintos.
B
Ensino público laico (desvinculado da educação religiosa), obrigatoriedade, seletividade e separação – meninos e meninas estudando em ambiente escolar distintos.
C
Ensino público laico (desvinculado da educação religiosa), gratuidade, obrigatoriedade e coeducação – meninos e meninas estudando no mesmo ambiente escolar.
D
Ensino público laico (desvinculado da educação religiosa), parcerias público-privadas, obrigatoriedade e separação – meninos e meninas estudando em ambiente escolar distintos.
E
Ensino público religioso (vinculado à educação religiosa), gratuidade, obrigatoriedade e separação – meninos e meninas estudando em ambiente escolar distintos.
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Leia a citação: “A obra de Durkheim foi escrita em uma perspectiva [...] que enfatiza os mecanismos pelos quais a sociedade busca superar os conflitos e atingir a integração social”. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva de Durkheim?

A
Existencialista.
B
Realista.
C
Idealista.
D
Funcionalista.
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