Questões

Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entre as informações nelas contidas.
Coluna A:
1.Hobbes
2. Leibniz
3. Rousseau
Coluna B:
I – Também centrado no empirismo, este autor aborda problemas do indivíduo, nas questões que o particularizam; para ele, por serem individuais, essas questões se multiplicam, têm inúmeras variantes, e, por consequência, uma pedagogia essencialista que se configure num pressuposto metafísico, estável, não pode se sustentar.
II – Este autor é mais um nome fundamental no processo de contraposição às teorias essencialistas. Para ele a vida cotidiana, o mundo real, vivido todos os dias pelas pessoas, é o parâmetro e a verdadeira essência da humanidade, e não algum conceito pré-estabelecido e fixado. Em sua pedagogia, o autor destaca a degeneração da humanidade em seu processo de desenvolvimento social, e aponta as crianças como fonte da verdadeira natureza humana, perguntando-se se não seria necessário um processo educativo por meio do qual as crianças se desenvolvessem de maneira livre e espontânea.
III – Importante para o desenvolvimento da corrente da pedagogia da existência, Hobbes partilhava dos princípios empiristas em sua concepção de humanidade. Ele acreditava que “o homem era o lobo do homem”. Em vez de propor uma correção contínua da humanidade para conter sua errância inata, Hobbes estruturou suas premissas pedagógicas na direção da necessidade de uma organização social que pudesse compreender essa natureza humana e controlá-la.

Dentre as ações desenvolvidas pela SEE estão:
I. Forças no Esporte.
II. Bolsa Atleta.
III. Controle de dopagem.
IV. Gestão do legado olímpico.
É correto o que afirma em:

desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que estas têm em comum. Sobre estas características, analise as sentenças a seguir:
I- As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais.
II- As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades.
III- A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens.
IV- As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
Assinale a alternativa CORRETA:

A estrutura metodológica da Pedagogia Histórico-crítico-social, deve levar em conta: os interesses dos alunos, os ritmos de aprendizagem e o desenvolvimento psicológico, mas sem perder de vista a sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e graduação para efeitos do processo de transmissão-assimilação dos conteúdos cognitivos. No contexto escolar, estas ideias traduzem-se em ações. Marque a alternativa correta sobre a prática educativa que reflete esta pedagogia.

A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre um dos grandes argumentos de Sartre, assinale a alternativa que o apresenta corretamente:

Existem dois modos de existência: a autêntica e a inautêntica.
O ser humano é definido em função de sua essência.
O ser humano é um ser 'em si'.
O ser humano é um ser 'para si'.
O ser humano é um ser determinado pela sociedade.

A imagem que tenho do mundo são representações muito particulares, as quais são reguladas pela vontade, que consiste na força motriz, que produz a vida. Esse enunciado corresponde

• I. à teoria das ideias de Platão.
• II. ao método socrático da maiêutica.
• III. à teoria de Schopenhauer.