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Considerando a citação e o livro-base Ensino Religioso Escolar, sobre a metodologia fenomenológica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a sua definição:

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É correto o que se afirma em:

Há questões que merecem explicação: uma refere-se ao modo de entender a constituição dos sujeitos sociais e a segunda, ao entendimento de poder.
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Sobre a filosofia de Sócrates, analise as seguintes afirmativas:
I- A filosofia de Sócrates consistia em questionar as definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade.
II- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais.
III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude.
IV- A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade persuadir as pessoas a aceitarem e internalizarem a ideia do próprio Sócrates como se fossem suas.
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Na EJA, sobre as áreas de conhecimento de forma individual, as orientações relacionadas a didática envolvem as explicações direcionadas ao ____________ e ao ____________, como também no que se refere aos blocos de conteúdo, observando que ao optar pela seleção de conteúdos que é determinado pelo enfoque didático, para que seja gerado uma situação de ensino-aprendizagem. Assinale as alternativas que correspondem aos itens acima.
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Leia atentamente os enunciados abaixo: I. Resulta da atividade intelectual nas mais diferentes áreas do conhecimento em nossa sociedade. II. Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe. III. Resulta dos meios de comunicação na sociedade moderna, tais como: cinema, rádio, televisão e etc., alcançando um número expressivo de pessoas pertencentes a classes sociais distintas e com formação diferenciada. IV. Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc., que não habitam e produzem nos centros de pesquisas ou nas universidades. Assinale a alternativa correta

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É correto o que se afirma em:
I___ O processo foi complexo e demorado, envolvendo aspectos doutrinários e filosóficos, como o debate entre fé e razão.
II___ Todos os Pais da Igreja demostraram forte desejo em fazer dialogar a filosofia com a teologia.
III___ Através da razão e das coisas sensíveis é possível provar a existência de Deus segundo Tomás de Aquino.
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Leia o fragmento de texto a seguir: Para a filosofia clássica, a distinção entre verdade e falsidade, entre aquilo que é e o que não é, entre o que é segundo a sua essência e o que parece ser, é uma tarefa cognitiva a ser empreendida pela razão. E não resta dúvida de que se trata de um julgamento de valor, porque para os gregos, há uma correspondência íntima entre ser, realidade e verdade. [...] Conforme texto e o livro-base da disciplina, no princípio, as principais especulações filosóficas dos gregos da Antiguidade (filosofia clássica) consideravam o homem como um ser biológico, como ...
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A partir do conceito que o texto de Descartes traz e que o quadrinho acima faz troça, considere as afirmações:

  1. A essência do eu é ser algo que pensa.
  2. O pensamento é uma substância, para Descartes.
  3. O eu depende de um corpo para existir.
  4. A res extensa é o espírito, segundo o racionalismo cartesiano.
  5. A evidência do cogito é a primeira certeza indubitável de Descartes.
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No que cabe à educação podemos afirmar que ela não serve apenas para comunicar às crianças e jovens quais são as regras de conduta próprias da sociedade da qual fazem parte (isso deve sim ser feito), mas cabe, também, se queremos crianças e jovens com espírito reflexivo e crítico:

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No Ensino Superior é imprecíndível identificar e analisar os fundamentos filosóficos príncipios e teorias pedagógicas que orientam o trabalho dos educadores, suas finalidades e importância dentro de uma sociedade. Analise as afirmativas que concerne aos fundamentos filosóficos do Ensino Superior.
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