Questões

Pratique com questões de diversas disciplinas e universidades

872 questões encontradas(exibindo 10)

Página 35 de 88
De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no texto-base Naturalismo, ceticismo e empirismo em David Hume: seus compromissos epistêmicos para além do Fundacionalismo, acerca do fundacionalismo em David Hume, é possível afirmar que:
A
O empirismo tradicional comporta a obra de Hume como fundacionalista.
B
O ceticismo humeano insere sua filosofia no campo do fundacionalismo.
C
O naturalismo humeano caracteriza essa filosofia como fundacionalista.
D
O ceticismo e o naturalismo humeano impedem que essa filosofia seja caracterizada como fundacionalista no sentido tradicional.

Leia a citação a seguir: “Hegel explica que o lógico teria três lados, os quais, no entanto, não poderiam ser separados, mas teriam de ser encarados como momentos ‘de todo conceito ou de todo verdadeiro enquanto tal’. O primeiro lado seria o abstrato ou do entendimento; o segundo, o dialético, ou negativo-racional; o terceiro, o especulativo ou positivo-racional”. De acordo com a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais, assinale a alternativa que apresente os termos pelos quais os três lados da dialética hegeliana ficaram conhecidos:

A
A tese, antítese e síntese.
B
falseador, verificável e investigativo.
C
vontade, espaço e representação.
D
ideal, corriqueiro e abstrato.
E
númeno, fenômeno e síntese.

As mudanças no mundo do trabalho provocam uma enorme mudança nas formas de pensamento e na própria teoria do conhecimento. Podemos destacar como um momento emblemático esta mudança no século XVIII:

A
A Revolução Cubana
B
A Revolução Francesa
C
A Revolução Socialista
D
As independências latino-americanas.
E
A Revolução Industrial.

A verdade se apresenta como aquilo que não é esquecido, aquilo que é lembrado. Segundo essa concepção, a verdade liga-se à automanifestação do real. Assim, a verdade seria tanto uma qualidade própria das coisas, quanto estaria intrinsecamente vinculada a essas, manifestando sua realidade. Desta maneira, a verdade seria a manifestação da realidade, havendo correspondência entre a ideia e aquilo que está presente no real. A que concepção se refere essa afirmação?

A
Grega.
B
Latina.
C
Kantiana.
D
Hebraica.
Leia o fragmento de texto a seguir: “Enquanto para Platão o objeto sensível é determinado não pela percepção, mas a partir da reflexão, para Protágoras o objeto sensível é determinado na medida em que ele vem a ser, em que toma existência durante o instante perceptivo pelo encontro entre agente e paciente.”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AGGIO, Juliana. Percepção e conhecimento segundo Aristóteles, Platão e Protágoras: uma breve comparação. In Prometeus Filosofia em Revista.Sergipe: UFS, 2009, n 3, p. 70 – 85. De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no texto-base Percepção e conhecimento segundo Aristóteles, Platão e Protágoras: uma breve comparação, assinale a alternativa que apresenta a leitura de Aristóteles acerca do conhecimento.
A
A percepção não tem relação com os processos de conhecimento.
B
A percepção, por si, é uma qualidade capaz de diferenciar os objetos cognoscíveis.
C
Para Aristóteles apenas a percepção dá conta dos processos de conhecer.
D
Segundo Aristóteles não há existência de quaisquer faculdade intelectiva, já que todos os processos de conhecimento estão pautados na percepção.
E
Os processos tem a abstração como ponto de partida.

O sujeito real conserva a sua autonomia fora da mente, antes e depois, pelo menos durante o tempo em que o cérebro se comporte de maneira puramente especulativa, teórica. Por consequência, também no método teórico é necessário que o sujeito – a sociedade – esteja constantemente presente na representação como ponto de partida.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que descreve a abordagem epistemológica dialética-marxista:

A
Parcial.
B
Confirmada.
C
Considera a totalidade.
D
Singular.
E
Abstrata.

Podemos dizer que a formulação de uma ideia verdadeira está vinculada a duas categorias fundamentais, ou seja, entre várias categorias duas seriam suas condições necessárias para formulação. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta essas duas categorias:

A
Tempo e terceira dimensão.
B
Espaço e geometria.
C
Espaço e galáxia.
D
Tempo e espaço.
Segundo o pensamento de Schiller, a experiência estética ocorre quando:
A
A capacidade de percepção e o gosto são aprimorados conforme cresce a comercialização de obras de arte.
B
O espírito artístico se torna mais livre e criativo, distanciando-se da investigação científica.
C
O artista liberta-se das necessidades exteriores e atende às necessidades do espírito, valorizando sensibilidade e razão.
D
A utilidade, o grande ídolo do nosso tempo, passa a ser a motivação do artista.

Leia o fragmento do texto: "Essa postura negativa não deve se encerrar recaindo em um ceticismo radical; pelo contrário, deve sempre propor uma possibilidade de superação". Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Percursos para a Pesquisa em Filosofia, assinale a alternativa que mostra o filósofo que alcançou a superação com as suas ideias segundo Marilena Chauí:

A
Parmênides.
B
Platão.
C
Sócrates.
D
Aristóteles.
E
Sêneca.

Atente para a citação: “Para os defensores do pragmatismo, uma corrente com pano de fundo positivista, o único critério válido para determinar a veracidade de uma ideia ou ação é sua eficácia e utilidade. Trata-se de uma concepção de verdade chamada de pragmática [...].”
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, em relação às características do pragmatismo, assinale a alternativa correta:

A
O pragmatismo é uma concepção que valoriza a utilidade e a aplicação, estabelecendo esses elementos como critérios de verdade.
B
No pragmatismo um conhecimento é verdadeiro quando se relaciona de forma abstrata com o mundo, sobretudo quando permite tirar consequências idealistas.
C
O pragmatismo tem suas raízes na “razão prática” de Platão; na exaltação da vontade por parte de Homero; na teoria de Sócrates, de que o mais apto é quem sobrevive.
D
Na concepção pragmatista há verdades imutáveis, pois os fatores práticos se relacionam negativamente com os pontos de vista no decorrer do tempo.
E
O pragmatismo nega o critério de verdade para atingir a finalidade do utilitarismo de base marxista e dialética.