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Por ter ingressado na Congregação do Oratório, uma instituição católica surgida dentro contexto da contrarreforma para ensinar e divulgar os preceitos da fé católica, a natureza do conhecimento sempre foi um ponto de interesse para este filósofo. Foi a obra de Rene Descartes que mais o influenciaria em seus estudos. Para ele, as ideias eram fruto da percepção. Que filósofo era esse?
Em "Crítica da razão pura", Immanuel Kant (1781) propõe uma teoria crítica do conhecimento sustentada na análise dos limites da razão. Considerando sua teoria acerca dos juízos desenvolvida nessa obra, podemos afirmar que:
Quanto ao pensamento de Hume, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
- ( ) Hume questionou o princípio de identidade e não contradição.
- ( ) Hume defendia o princípio de causalidade na análise do real.
- ( ) Hume afirmava a realidade em si dos princípios e das causas.
- ( ) Hume derivava o conhecimento a partir da experiência do real.
No livro "A Lógica da Pesquisa Científica", Popper argumenta que:
Entre os séculos XVI ao XVIII, os filósofos formularam diversas epistemologias ou teorias do conhecimento. Entretanto, uma importante vertente dessa investigação foi a empirista. Em especial, no que diz respeito ao empirismo filosófico deste período, podemos afirmar que os filósofos mais famosos foram os empiristas ingleses.
Sobre o problema de Gettier, assinale a alternativa errada:
O problema não se refere à possibilidade da existência de uma crença verdadeira justificada sem conhecimento, logo prevalece uma desconexão causal entre o que o sujeito acredita e o que está acontecendo no mundo.
Segundo Gettier, o conceito em três partes estava incompleto, pois existiam casos que não se qualificavam como situações de conhecimento à luz da definição de crença verdadeira e justificada.
Os casos de Gettier confirmam que nem a posse de evidências nem a origem em fontes confiáveis são suficientes para garantir que uma crença não seja verdadeira apenas por causa da sorte.
O problema de Gettier ganhou diferentes respostas na história da teoria do conhecimento.
O problema se refere à possibilidade da existência de uma crença verdadeira justificada sem conhecimento, logo prevalece uma desconexão causal entre o que o sujeito acredita e o que está acontecendo no mundo.
O pensamento permite nossa adaptação às novas realidades, melhorando nosso desempenho e nosso modo de explicação dos fenômenos naturais e humanos. Como é considerado o Pensamento?
Alguns historiadores da Filosofia consideram que o movimento de ruptura que o modelo grego representou diz respeito à passagem da visão teogônica para a visão cosmogônica e deste para visão cosmológica.
Sobre a visão cosmogânica, pode-se afirmar:
Qual dos seguintes exercícios é considerado um componente fundamental para o desenvolvimento da força muscular?
Corrida de longa distância
Yoga
Levantamento de peso
Natação em estilo livre