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Sobre a teoria do conhecimento em Locke, é correto afirmar:

A
Como o conhecimento se encerra nas ideias, não se pode falar de um conhecimento 'real'.
B
A demonstração é o grau mais fundamental do conhecimento.
C
O conhecimento é a percepção da concordância ou da discordância de qualquer das nossas ideias.
D
Embora as ideias sejam a matéria do conhecimento, elas não são, por si mesmas, objeto do conhecimento.
E
Existem três tipos de proposições: mentais, verbais e julgamentos.
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Considerando o contexto apresentado, assinale a alternativa que contém uma das etapas do método científico:

A
contestação do problema.
B
seleção dos resultados.
C
formulação de hipóteses.
D
publicação dos dados.
E
obtenção de conhecimento.
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Leia o seguinte fragmento de texto: "A concepção tecnicista de educação [...] pretendia aproximar a educação do modo do funcionamento da fábrica, tornando a escola mais eficiente e produtiva. Busca-se a eficiência, a eficácia, a qualidade, a produtividade e [...] 'a neutralidade na escola, que deve funcionar como uma empresa'". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SUHR, Inge Renate Fröse; SILVA, Simone Zampier da. Relação professor-aluno-conhecimento. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 33. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel dos conteúdos na pedagogia tecnicista, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. I - ( ) Os conteúdos transmitidos pelo professor na pedagogia tecnicista são os conhecimentos e valores sociais acumulados pelas gerações adultas e repassados ao aluno como verdades. II - ( ) Os conteúdos ensinados na pedagogia tecnicista são baseados em informações, princípios e leis. III - ( ) A organização dos conteúdos é estruturada de modo a promover desafios cognitivos e situações problemáticas a serem resolvidos pelos alunos coletivamente. IV - ( ) Os conteúdos são organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas. Agora, marque a sequência correta:
A
V – F – V – V
B
F – V – V – V
C
V – F – V – F
D
F – V – F – V
E
V – V – V – F
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Sobre a distinção entre conhecimento do senso comum e conhecimento científico, assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmacoes abaixo e, em seguida, marque a alternativa correta.

( ) A ciência é uma forma de conhecimento para a qual os saberes do senso comum são completamente inúteis.

( ) O conhecimento do senso comum é um saber empírico, pois se baseia na experiência cotidiana das sociedades onde é produzido.

( ) A ciência é uma forma de saber que se caracteriza, principalmente, pela determinação do objeto de estudo e pelo emprego de método rigoroso no processo de construção do conhecimento.

( ) Ciência e senso comum não se diferenciam, pois ambas se constituem em conhecimentos fundamentados na experimentação com rigor metodológico.

A
A primeira afirmação é falsa, enquanto as demais são verdadeiras.
B
Apenas a primeira é falsa.
C
Todas as afirmações são verdadeiras.
D
A primeira e a última são falsas, enquanto a segunda e a terceira são verdadeiras.
E
A primeira e a segunda afirmações são falsas, enquanto as duas últimas são verdadeiras.
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Descartes, reforçando o pensamento platônico, impôs na ciência um dualismo entre mente/corpo. Tais concepções e pensamentos atravessam as diferentes áreas do conhecimento, inclusive a psicologia.
Levando em consideração seu conhecimento sobre a dicotomia mente/corpo e suas ressonâncias no pensamento psicológico, indique a proposição correta:

A
A psicologia, por ter suas raízes na filosofia, inspira-se em diversos paradigmas epistemológicos. Portanto, a superação da dicotomia mente/corpo está embasada nas concepções atuais de pensamento holístico e das teorias da complexidade.
B
As intervenções psicológicas não dependem de discussão sobre o dualismo numa perspectiva filosófica, já que a psicologia é uma ciência independente da filosofia e da medicina.
C
Há um grande equívoco na psicologia ao tentar superar a dicotomia mente/corpo, pois de fato a verdade do homem se encontra no corpo; este precisa ser analisado a partir da materialidade corpórea.
D
As discussões sobre a dicotomia mente/corpo são infrutíferas para as ciências psicológicas e psiquiátricas, pois o dualismo não altera as concepções de saúde-doença.
E
A perspectiva holística e as abordagens sociossomática e psicossociais não influenciam as intervenções da psicologia, pois essa ciência segue estritamente as pesquisas das neurociências.
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Leia o fragmento de texto a seguir: "A pedagogia tecnicista ganhou força no Brasil no decorrer da ditadura militar que se instituiu no país de 1964 a 1985. As duas leis que regulamentavam o ensino, promulgadas pelo governo militar, no caso a Lei nº 5.5140/1968 (BRASIL, 1968) – ensino superior – e a Lei nº 5.692/1971 (BRASIL, 1971) – ensino de 1º e 2º graus -, representam a consolidação do tecnicismo em nosso país".
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre a pedagogia tecnicista, leia as afirmativas a seguir:
I – A autoavaliação na pedagogia tecnicista é a forma privilegiada de acompanhamento do processo, pois o saber somente tem relevância com base no significado que tem para cada indivíduo.
II – A pedagogia tecnicista pretende introduzir na escola a lógica da empresa, tornando-a mais eficaz e produtiva.
III – A pedagogia tecnicista prioriza a formação da mão de obra requerida pelo mercado de trabalho.
IV – A escola deve modelar o comportamento dos estudantes por meio de técnicas específicas, promovendo a aquisição de habilidades, atitudes e conhecimentos específicos.
A
I, II e III
B
II e III
C
I e III
D
II, III e IV
E
III e IV
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Leia o fragmento de texto a seguir: “O órgão é idêntico à potencialidade, pois sua essência é ser potencialmente todos os sensíveis, mas é logicamente distinto dela por ter magnitude. O órgão do sentido não é puramente uma potencialidade, pois tem certa extensão, mas não é senão o lugar no qual recebemos as formas sensíveis.” De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no texto-base Percepção e conhecimento segundo Aristóteles, Platão e Protágoras: uma breve comparação, qual o papel do corpo nos processos de conhecer? Assinale a alternativa correta:

A
Para Platão, o corpo, dono das sensações é o único elemento envolvido nos processos de conhecer.
B
De acordo com Aristóteles, a alma é aquela que conhece, de modo que a existência do corpo é irrelevante.
C
Para Platão, o corpo tem o papel de mediar o conhecimento, que legitimamente, é produzido pela alma.
D
Para Aristóteles, os processos de conhecimento independem do corpo.
E
De acordo com Protágoras, é a alma que conhece, sendo o corpo apenas um limitador do processo de alcance da verdade.
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De acordo com seus conhecimentos sobre o conceito de consciência em Searle, avalie as afirmativas a seguir.
I. A consciência é um estado concreto, físico, que separada do corpo é incapaz de perceber sensações.
II. A unidade para Searle é organizar as experiências que temos em relação às coisas, de modo que elas pareçam unificadas e conscientes.
III. A sensação subjetiva diz respeito ao modo como estamos conscientes de nossos estados mentais, por exemplo reconhecer a sensação de medo.
É correto o que se afirma em:
A
I, apenas.
B
III, apenas.
C
I e II, apenas.
D
II e III, apenas.
E
I, II e III.
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Considere o extrato de texto: “Enquanto as ideias da linha cartesiana eram defendidas, outro grupo de filósofos modernos, os empiristas, não podiam concordar com o ponto de vista racionalista. Ao contrário, segundo eles, as ideias não eram inatas e sim construídas a partir de impressões sensíveis, oriundas dos órgãos do sentido. Para essa corrente, a consciência, a mente, a razão, o sujeito, originalmente, é como uma folha de papel em branco onde as impressões sensíveis vêm registrar suas imagens.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PORTUGAL, Cadja A. Discussão sobre empirismo e racionalismo no problema da origem do conhecimento. Revista Diálogos e Ciência, Feira de Santana, v. 1, n. 1, p. 1-16, dez. 2002. p. 15.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, sobre as principais correntes epistemológicas, relacione corretamente os conceitos a seguir:

  1. Empirismo
  2. Racionalismo
  3. Irracionalismo
  4. Criticismo

( ) O conhecimento real somente é possível através de um trabalho crítico racional sobre os dados.

( ) Somente a razão produz os conhecimentos. Os sentidos muitas vezes enganam.

( ) O conhecimento provém das experiências sensoriais.

( ) Os conhecimentos essenciais procedem do sentido, da intuição, da revelação, da inspiração.

Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:

A
2-3-4-1
B
4-2-3-1
C
4-2-1-3
D
3-4-2-1
E
2-1-4-3
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Juntamente com Hobbes, outros filósofos exploraram o empirismo, isto é, o sentido de conhecimento fundamentado na experiência. Qual dos filósofos abaixo pode ser identificado como um dos mais importantes empiristas ingleses?

A

São Tomas de Aquino

B

Adam Smith

C

Santo Agostinho

D

Francis Bacon

E

John Locke

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