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Segundo o texto, qual é o papel da escola na EJA?

A

Ser um espaço de imposição de conteúdos fixos.

B

Preparar os alunos exclusivamente para o mercado de trabalho.

C

Seguir um currículo tradicional sem adaptações.

D

Criar um ambiente de acolhimento, pertencimento e construção coletiva.

Para esse autor, essa perfeição inexiste e, ficou provado quando se percebeu que o mundo era constituído por átomos, num sistema constituído por partículas altamente complexas. Tal pensamento corresponde a qual autor? Escolha uma:

A
Heisenberg.
B
Morin.
C
Kuhn.
D
Capra.
E
Bohm.
Em "Crítica da razão pura", Immanuel Kant (1781) propõe uma teoria crítica do conhecimento sustentada na análise dos limites da razão. Considerando sua teoria acerca dos juízos desenvolvida nessa obra, podemos afirmar que:
A
O juízo analítico é uma forma de conhecimento segura e universal.
B
O juízo sintético é a forma de conhecimento absolutamente segura e universal porque está baseada na experiência.
C
O juízo sintético a priori é uma forma de conhecimento não segura porque está relacionada às intuições puras e às categorias do entendimento, que são a posteriori.
D
O juízo analítico não é uma forma de conhecimento segura porque depende da experiência.
E
O juízo analítico a posteriori é uma forma de conhecimento segura e universal que está baseada na experiência.

Qual é a principal diferença entre o método sofista e o método dos filósofos pré-socráticos?

A
Sofistas e pré-socráticos fazem parte da mesma escola
B
Os pré-socráticos buscavam conhecer o homem e não a natureza
C
O sofista buscava conhecer o homem e não a natureza
D
Os pré-socráticos descreveram o homem como centro do problema filosófico
E
Os sofistas acreditavam que a matemática era a única filosofia verdadeira

Uma das sentenças mais conhecidas da história da Filosofia foi formulada pelo filósofo francês René Descartes: “Penso, logo existo”. Para chegar a essa sentença, Descartes põe em dúvida o conhecimento da realidade. Mas, com essa sentença, ele garante que:

A
O ser que existe tem existência anterior ao ato de pensar, pois o pensamento só é possível em um ser que existe.
B
Pensar é ter certeza de que a realidade pensada é verdadeira, porque pensar implica não pôr em dúvida a existência da realidade.
C
O ser que duvida, se mantém no caminho da dúvida.
D
O limite da dúvida é pôr em dúvida tudo o que existe, mas, ao pôr tudo o que existe em dúvida, não se pode duvidar do próprio ato de pensar.

Qual é o principal objetivo da Organização das Nações Unidas (ONU) desde a sua criação em 1945?

A

Promover a guerra entre nações para garantir a paz.

B

Facilitar a colonização de países em desenvolvimento.

C

Manter a paz e a segurança internacional.

D

Promover a supremacia de uma única nação sobre as demais.

Sobre as ideias de Leibniz é correta a afirmação:

A
As verdades de fato dependem da experiência.
B
O conhecimento empírico opõe-se ao conhecimento racional.
C
As causas das verdades de fato não podem ser conhecidas.
D
A capacidade humana racional inclui ideias inatas.
E
As verdades da razão são adquiridas empiricamente.

Qual é o estágio em que as crianças desenvolvem a capacidade de pensar logicamente sobre situações hipotéticas?

A
Estágio Sensório-Motor
B
Estágio Pré-operacional
C
Estágio das Operações Concretas
D
Estágio das Operações Formais

Quais são as responsabilidades do secretário em um grupo de Narcóticos Anônimos?

A

Organizar as atividades sociais do grupo e garantir que todos os membros participem ativamente.

B

Preencher a ata da reunião, realizar compras de material e literatura, entre outras responsabilidades administrativas.

C

Coordenar as atividades de recuperação individual dos membros do grupo.

Como diz Urbano Zilles "a influência da Fenomenologia de Edmund Husserl(1859-1938) foi tamanha que hoje se tornou difícil avaliá-la em toda a sua extensão e profundidade. A recepção de sua obra começou pouco antes da Primeira Guerra Mundial e teve certo apogeu na década de 1920. Nessa época surgiram Escolas que desenvolveram alguns aspectos de sua concepção, como é o caso da ontologia existencial de Martin Heidegger e a ética dos valores de Max Scheler". Além desses autores citados, há dois outros filósofos do século XX que foram influenciados por Husserl. São eles:
A
Agostinho e Tomás de Aquino
B
Comte e Durkheim
C
Adorno e Benjamin
D
Bourdieu e Giddens
E
Sartre e Merleau-Ponty