Questões

A filosofia atualmente não pode ser pensada de maneira distante da Educação. Sabemos que ambas estão ligadas desde a sua origem na Grécia Antiga. Tendo por base o conteúdo estudado nesta unidade, analise a seguinte afirmação: No pensamento de __________, a educação é indissociável da ação política, pois para ele é através da educação que a alma do homem/filósofo deve ser formada. Estamos nos referindo a:

Considere o trecho de texto: “Aristóteles estudava tanto que foi apelidado, já nos tempos da Academia, de o leitor. Aristóteles lia, e muito, pois em todas as suas obras demonstra um grande conhecimento dos pensadores que o precederam.”

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, sobre a noção de abstração do conceito formulado por Aristóteles, analise as afirmativas abaixo:

I. ( ) Para Aristóteles, o conhecimento se inicia pelos sentidos, tudo que está intelecto passou primeiramente pelos sentidos.

II. ( ) Segundo Aristóteles, a sensação é definida pelo contato dos sentidos com um objeto físico.

III.( ) Na filosofia de Aristóteles, a partir do momento em que temos consciência da sensação, ocorre o que se denomina percepção, que nada mais é que uma sensação consciente.

Segundo Platão, a principal distinção entre o conhecimento e a crença reside no fato deste ser:

No que concerne ao Positivismo, temos várias questões associadas. Quem foi fundador das suas ideias?

Os estudos realizados pelos filósofos das ciências do século XX demonstraram a evolução da ciência e como isso revolucionou a metodologia científica, abrindo espaço para que os cientistas refletissem, criticamente, sobre as suas próprias técnicas de trabalho. O aspecto que garante a ciência como criadora de conhecimentos, em seu sentido objetivo, é a:

Qual é a principal dessas questões?

A escola tradicional apresenta uma estrutura curricular com conteúdos isolados.
Assinale a que se refere a concepção de aprendizagem na pedagogia tradicional.

Leia o fragmento de texto: “[...] a mimese acaba por reunir duas exigências estéticas, quais sejam a de reprodução reconhecível do modelo original e a de sua elevação, sobretudo ética. Nesse sentido, a tragédia, através de uma maneira natural e verossímil/ plausível de compor os fatos, tornar-se-ia educativa pela imitação de personagens e ações importantes [...].”

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Textos Clássicos de Filosofia Antiga sobre o conceito aristotélico de mimese, é correto afirmar que: