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De acordo com Agostinho é inconcebível que Deus, criador de todo universo, possibilitasse, mesmo virtualmente, o mal.
A
As alternativas I e IV estão corretas.
B
As afirmacoes III, II e IV estão corretas.
C
Apenas a alternativa II é correta.
D
Apenas as afirmações II e III estão corretas.
E
Todas as alternativas acima estão corretas.
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Questão 1: o pensamento de Nietzsche se desenvolve a partir:

A
Da da tradição filosófica e de seus valores, revelando, desta forma, seus preconceitos, e dando um novo significado ao pensamento De sua reflexão sob pensamento existencialista.
B
De sua inserção no mundo contemporâneo sob a microfilosofia hedonista.
C
Da critica do pensamento
D
De seu livro Tomo I, a fé e a experiência religiosa dos
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Analise as afirmativas abaixo e assinale V ou F:

  • ( ) O conceito de que a Natureza opera obedecendo a leis e princípios necessários e universais, isto é, os mesmos em toda a parte e em todos os tempos. Assim, por exemplo, graças aos gregos, no século XVII da nossa era, o filósofo inglês Isaac Newton estabeleceu a lei da gravitação universal de todos os corpos da Natureza.
  • ( ) A convicção de que as leis necessárias e universais da Natureza podem ser plenamente conhecidas pelo nosso pensamento, isto é, são conhecimentos misteriosos e secretos, que precisariam ser revelados por divindades, mas não são conhecimentos que o pensamento humano, por sua própria força e capacidade, pode alcançar.
  • ( ) Os seres humanos, por Natureza, aspiram ao conhecimento verdadeiro, à felicidade, à justiça, isto é, que os seres humanos vivem e agem cegamente, mas criam valores pelo quais dão sentido às suas vidas e às suas ações.
  • ( ) A Filosofia surge, portanto, quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos e as coisas da Natureza, os acontecimentos e as ações humanas podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de conhecer-se a si mesma.
  • ( ) A Filosofia surge quando se descobriu que a verdade do mundo e dos humanos era algo secreto e misterioso, que precisasse ser revelado por divindades a alguns escolhidos, mas que também podia ser conhecida por todos, através da razão, que é a mesma em todos; quando se descobriu que tal conhecimento depende do uso correto da razão ou do pensamento e que, além da verdade poder ser conhecida por todos, podia, pelo mesmo motivo, ser ensinada ou transmitida a todos.

Assinale a alternativa CORRETA:

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Acerca dos critérios utilizados para sanar os conflitos normativos, assinale a alternativa incorreta.

A

Critério da superioridade ou hierarquia: lei superior derroga lei inferior.

B

Critério cronológico: uma norma que regulamenta especificamente um assunto prevalecerá sobre aquela que regulamenta de modo genérico o mesmo tema.

C

Critério da especialidade: lei especial derroga a geral.

D

Critério cronológico: lei posterior derroga lei anterior.

E

Critério da especialidade: uma norma que regulamenta especificamente um assunto prevalecerá sobre aquela que regulamenta de modo genérico o mesmo tema.

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A Ciência do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudência e procedimento dogmático fundado na autoridade dos textos romanos, não rompe, de outro, com o caráter dogmático, que tentou aperfeiçoar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constrói a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurídica passa a ser um construído sistemático da razão e, em nome da própria razão, um instrumento de crítica da realidade. Esta caracterização, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Júnior, em sua obra A Ciência do Direito, evoca elementos essenciais do:

A
jusnaturalismo moderno.
B
historicismo.
C
realismo crítico.
D
positivismo jurídico.
E
humanismo renascentista.
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Sobre as espécies de justiça, considere o texto a seguir: a justiça __________ refere-se às relações entre os particulares e é aplicável aos negócios jurídicos no âmbito do direito privado, em que cada uma das partes obriga-se com determinados encargos, numa troca equilibrada de obrigações. A palavra que completa o texto é:

A
Distributiva.
B
Geral.
C
Comutativa.
D
Social.
E
Legal.
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A Contratura Isquêmica de Volkmann deve ser diagnosticada e tratada precocemente para evitar sequelas. Acerca dessa patologia, marque a opção INCORRETA.

A

Uma vez diagnosticada, o paciente deve ser levado ao bloco cirúrgico sem demora; deve ser realizada fasciotomia e epimisiotomia, exploração vascular e desbridamento. Ao final, a fáscia antebraquial deve ser fechada e a pele, somente aproximada, evitando-se tensão.

B

O diagnóstico clínico baseia-se nos achados clássicos de dor, alteração sensitiva ou motora e edema, com ou sem flictenas.

C

Se diagnosticado na fase inicial, pode ser tentado tratamento conservador, com a retirada de gesso/talas, redução das fraturas e elevação do membro. Não havendo melhora, deve ser indicada cirurgia sem demora.

D

O pulso radial não é um sinal confiável no diagnóstico dessa síndrome compartimental. A presença de pulso radial de boa qualidade não exclui a síndrome.

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Desde o começo da Filosofia, a origem da palavra razão fez com que ela fosse considerada oposta a quatro outras atitudes mentais. Assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas.

I - Conhecimento ilusório. É o conhecimento de mera aparência das coisas que não alcança a realidade ou a verdade delas. A razão se opõe à mera opinião, porque a ilusão provém de nossos costumes, preconceitos, aceitação imediata das coisas tais como aparecem e tais como parecem ser;

II - Emoções, sentimentos, paixões. São cegas, caóticas, desordenadas, contrárias umas às outras. A razão é vista como atividade ou ação (intelectual e da vontade) oposta à paixão ou à passividade emocional;

III - Crença religiosa. A verdade nos é dada pela fé numa revelação divina, não dependendo do trabalho de conhecimento realizado pela nossa inteligência ou pelo nosso intelecto. A razão não é oposta à revelação.

IV - Êxtase místico, no qual o espírito mergulha nas profundezas do divino e participa dele. É exigido um rompimento com o estado consciente, para entregar-se á fuição do abismo inínito. A razão ou consciência se opõe à inconsciência do êxtase.
A
Apenas a I, a II e a IV.
B
Apenas a II, a III e a IV.
C
Apenas a III e a IV.
D
Apenas a I e a III.
E
Todas são corretas.
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5- John Locke, Thomas Hobbes, e Jean-Jacques Rousseau são os grandes filósofos por trás dos ideais contratualistas. Cada um deles evolui de forma diferente os temas da natureza humana, a sociedade em seu estado natural, e o função do contrato social. Sobre as ideias contratualistas, assinale a alternativa correta.

A
Locke defende a bondade inata do homem, que é pervertida pela abdicação da liberdade para viver em sociedade.
B
Rousseau defende que o homem é mau por sua própria natureza, o que proporciona o nascimento da necessidade de um contrato social para controlá-lo.
C
Hobbes defende que a sociedade corrompe o homem, e por isso a ditadura de um, sendo este bom, seria preferível à ditadura de todos que é o estado de sociedade.
D
Locke defende que o indivíduo não tem em si uma ideia inata da lei natural, mas que pode adquirir tais conceitos por meio do uso da razão.
E
Rousseau defende que o homem é como uma folha em branco, suscetível ao mal e ao bem, e por isso é necessário o Estado para proibir a maldade e permitir a bondade.
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Com base no pensamento tomista, assinale a alternativa INCORRETA:
A
Os princípios que devem reger as leis humanas se originam do estado natural do homem, tais qualidades formam o Direito Natural.
B
Na concepção tomista, o homem é um ser livre, constitui uma escolha dele agir em sentido inverso ao da bondade divina.
C
As obras mais conhecidas de Tomás de Aquino são a Summa Theologica e Summa contra Gentiles.
D
Aquino se opunha às inovações da ciência, reconhecia na natureza a criatividade divina. Para ele, a racionalidade humana era um dom divino e o exercício da liberdade era dádiva concedida por Deus.
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