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Sob as noções e definições de justiça, assinale a alternativa CORRETA.
A
A noção de justiça em nada relaciona-se ao Direito.
B
A justiça é um conceito e um parâmetro universal, havendo consenso sobre o que é justo ou não.
C
O conceito de justiça é relativo, já que, para que algo seja justo a um indivíduo, necessariamente, será injusto a outro.
D
Os critérios de definição do que é justiça são bastante diversificados, inexistindo uma conceituação única e unânime.
E
A noção de justiça é atemporal, permanecendo a mesma no transcorrer dos tempos.
Quanto ao agente, quais são as espécies de interpretação?
A
Autêntica, Judicial, Administrativa e Casuística.
B
Autêntica, Judicial, Administrativa e Privada.
C
Autêntica, Judicial, Casuística e Privada.
Raúl ha notado que las personas constantemente están quejándose de la clase política que ostenta el poder. Sin embargo, cada vez que hay elecciones vuelven a caer en los mismos discursos de siempre. Ante esta situación, Platón mostraría su ............... a la democracia por ser un sistema ...............
A
apoyo - igualitario.
B
rechazo - peligroso.
C
respaldo - equitativo.
D
animadversión - justo.
E
crítica - óptimo.
Sobre as correntes filosóficas do Período Helenístico, assinale o que for correto.
A
Os estoicos, acreditando na ideia de um cosmo harmonioso governado por uma razão universal, afirmaram que virtuoso e feliz é o homem que vive de acordo com a natureza e a razão.
B
Conforme a moral estoica, nossos juízos e paixões dependem de nós, e a importância das coisas provém da opinião que delas temos.
C
Para o epicurismo, a felicidade é o prazer, mas o verdadeiro prazer é aquele proporcionado pela ausência de sofrimentos do corpo e de perturbações da alma.
D
Para Epicuro, não se deve temer a morte, porque nada é para nós enquanto vivemos e, quando ela nos sobrevém, somos nós que deixamos de ser.
E
O ceticismo de Pirro sustentou que, porque todas as opiniões são igualmente válidas e nossas sensações não são verdadeiras nem falsas, nada se deve afirmar com certeza absoluta, e da suspensão do juízo advém a paz e a tranquilidade da alma.
Em seu livro Ética a Nicômaco, Aristóteles apresenta a justiça como uma virtude e a diferencia daquilo que é injusto. Assinale a opção que define aquilo que, nos termos do livro citado, deve ser entendido como justiça enquanto virtude.
A
Uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos.
B
Uma maneira de proteger aquilo que é o mais conveniente para o mais forte, uma vez que a justiça como produto do governo dos homens expressa sempre as forças que conseguem fazer valer seus próprios interesses.
C
O cumprimento dos pactos que decorrem da vida em sociedade, seja da lei como pacto que vincula todos os cidadãos da cidade, seja dos contratos que funcionam como pactos celebrados entre particulares e vinculam as partes contratantes.
D
Um imperativo categórico que define um modelo de ação moralmente desejável para toda e qualquer pessoa.
E
A manifestação do soberano, que é representado no conceito de Estado.
A consciência, característica inerente ao ser humano, torna possível a distinção entre diferentes condutas e o julgamento do que é considerado certo ou errado por dada sociedade em dado momento histórico. Sobre a norma moral é correto afirmar:
A
o desrespeito a moral acarreta em pena prevista em lei.
B
possui normas imperativas.
C
possui código formal registrado.
D
é imutável.
E
fundamenta-se no juízo de valor.
O princípio da razoabilidade visa:
A
Impor limites à aplicação das leis.
B
Aplicar normas restritivamente.
C
Facilitar a ampliação da norma.
D
Suprimir a aplicação judicial.
Sofistas, é o nome dado ao grupo de filósofos que atuava na Grécia Antiga que se propunha ensinar a arte da persuasão para convencer o interlocutor em um debate.
Com base em seus conhecimentos sobre o assunto, analise as asserções abaixo:
I. Ao ensinarem a arte do convencimento aos cidadãos, os sofistas desempenharam um papel importante na democracia grega.
II. O objetivo da política era alcançar a justiça compreendida como a concórdia obtida pela discussão pública de interesses contrários e de opiniões.
Com base em seus conhecimentos sobre o assunto, analise as asserções abaixo:
I. Ao ensinarem a arte do convencimento aos cidadãos, os sofistas desempenharam um papel importante na democracia grega.
II. O objetivo da política era alcançar a justiça compreendida como a concórdia obtida pela discussão pública de interesses contrários e de opiniões.
A
A asserção I é verdadeira e a II é falsa.
B
A asserção II é verdadeira e a I é falsa.
C
As asserções I e II são falsas.
D
As asserções I e II são verdadeiras, mas sem ligação entre si.
E
As asserções I e II são verdadeiras e a II fundamenta a I.
Ao tratar da tradução como caso de interpretação, Gadamer (2008, p. 499-500) afirma o seguinte: '[...] por mais que o tradutor tenha entrado na vida e nos sentimentos do autor, a tradução de um texto não é um mero redespertar do processo anímico original de sua redação, mas uma reconstituição do texto guiada pela compreensão do que se diz nele.' O que o estudioso quer expressar ao afirmar isso?
A
A tradução é buscar entrar na vida do autor para reproduzir exatamente o que ele estava pensando quando escreveu o texto.
B
O tradutor não tem como expressar o que o autor pretender afirmar, de forma que a tradução não tem relação com o texto original.
C
O tradutor realiza o exato oposto de um intérprete, pois sua preocupação é com a equivalência de palavras entre os idiomas.
D
A tradução exige que o tradutor busque compreender o texto original, mas isso não faz com que a tradução seja a exata representação do original.
E
A diferença de línguas não é um problema para a hermenêutica, pois a língua não interfere na compreensão.
Acerca do conceito de segurança jurídica definido por Miguel Reale, analise as sentenças a seguir:
A
Segurança jurídica é também a certeza de um conjunto de instrumentos eficazes que garantam e protejam os indivíduos na convivência humana.
B
Segurança jurídica é um conceito que foi ultrapassado pelo direito moderno.
C
Segurança jurídica é a certeza da existência do Estado.
D
Segurança jurídica é o mesmo que ilegalidade jurídica.