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René Descartes é renomado por lançar a __________ ______________, que tem como base uma reflexão que coloca de lado qualquer crença em que a verdade possa ser refutada. A intenção do filósofo era a de mostrar que, mesmo originando-se de uma posição incrédula, pode-se encontrar o conhecimento. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.

A
Discussão de conceitos.
B
Confirmação de conceitos.
C
Teoria do conhecimento.
D
Dúvida metódica.
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Qual dos seguintes sensores é frequentemente utilizado em robótica para medir a distância de um objeto à sua frente?

A

Sensor de temperatura

B

Sensor de ultrassom

C

Sensor de pressão

D

Sensor de movimento

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A interpretação objetiva é baseada:
A
Na vontade do legislador.
B
Nos fatos e no texto legal.
C
No contexto subjetivo.
D
Na opinião do intérprete.
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É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer, mas a liberdade política não consiste nisso.

Montesquieu


No preâmbulo da Constituição da República, os constituintes afirmaram instituir um Estado Democrático destinado a assegurar, dentre outras coisas, a liberdade. Esse é um conceito de fundamental importância para a Filosofia do Direito, muito debatido por inúmeros autores. Uma importante definição utilizada no mundo jurídico é a que foi dada por Montesquieu em seu Do Espírito das Leis.


Assinale a opção que apresenta a definição desse autor na obra citada.

A
A disposição de espírito pela qual a alma humana nunca pode ser aprisionada é o que chamamos de liberdade.
B
A liberdade consiste na forma de governo dos homens, e não no governo das leis.
C
Liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem.
D
O direito de resistência aos governos injustos é a expressão maior da liberdade.
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O excerto acima apresenta o entendimento do filósofo italiano Tomás de Aquino a respeito das relações entre razão, lei e bem comum. A respeito do bem comum, pode-se dizer:
A
Ele não se refere aos bens materiais.
B
Ele se refere exclusivamente aos bens espirituais.
C
Ele nada tem a ver com o Estado.
D
Ele acontece na res publica.
E
Ele nada tem a ver com o Direito.
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Na Hermenêutica, o princípio da unidade considera que:
A
As leis não podem ser alteradas.
B
As normas formam um sistema coerente.
C
Os artigos devem ser interpretados isoladamente.
D
As leis devem seguir a opinião pública.
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Nas opções abaixo, qual aquela que MELHOR SE IDENTIFICA com a concepção de homem, na Filosofia de Foucauld?

A
O homem constroi-se nas condições histórico-naturais que ele encontra independentemente de sua vontade e que ele precisa reproduzir para sobreviver.
B
O homem não é uma coisa que se pode encontrar no fundo das análises, ou uma combinação definível de aspectos.
C
O homem não pode se identificado com uma súmula. Se houvesse tal identificação, ele poderia ser inventariado: mas é, exatamente, o não inventariável.
D
O homem é visto como um ser passível de disciplina e controle, e toda sua vida está ligada a relações de poder.
E
O homem também é tido em movimento, ele se desenvolve, se transforma, juntamente com a transformação que ele realiza, através do trabalho.
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Qual o conceito de Hermenêutica?

A
Hermenêutica relaciona-se à questão da lógica.
B
Hermenêutica é a ciência que estuda a finalidade social da norma.
C
Podemos dizer que a hermenêutica jurídica relaciona-se com a ciência da interpretação da linguagem jurídica, a qual tem por objetivos sistematizar princípios e regras.
D
Hermenêutica é a ciência que estuda a anomia, ou seja, ausência de norma.
E
Nenhuma das alternativas anteriores.
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Os contratualismo de Thomas Hobbes (1588-1679) e de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) são formas distintas de instituir e legitimar o Estado. Sendo que para Hobbes o objetivo é garantir a paz e para Rousseau, a essência do homem, a liberdade. Desta forma é correto afirmar que
A
Para Hobbes e Rousseau a monarquia é a melhor forma de governo;
B
Para Hobbes a verdadeira liberdade é a 'natural', em oposição à 'dos súditos' e para Rousseau a verdadeira liberdade é a 'natural' em oposição à 'convencional'.
C
Para Hobbes e Rousseau o mais racional é viver no Estado justo;
D
Para Hobbes e Rousseau o contrato é o meio através do qual se estabelece os direitos e deveres do Soberano e dos súditos.
E
Para Hobbes e Rousseau não há direito sem o Estado;
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De acordo com o texto, como é caracterizada a verdade pelos sofistas?

A

Como uma expressão de poder absoluto.

B

Como proveniente da divindade.

C

Como produção técnica da racionalidade.

D

Como expressão absoluta do conhecimento.

E

Como uma prioridade do espírito.

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