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Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
A
Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
B
Não, em primeiro lugar está a fé.
C
Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
D
Depende da situação concreta.
E
Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
Para o jusfilósofo Miguel Reale (2002, p. 5-6), o "filósofo autêntico, e não o mero expositor de sistemas, é, como o verdadeiro cientista, um pesquisador incansável, que procura sempre renovar as perguntas que formula, no sentido de alcançar respostas que sejam condições das demais". Acerca do pensamento e atitude filosófica, analise as sentenças a seguir:
I- A atitude filosófica envolve um estado de inquietação, de questionamento das crenças e de valores, estado de consciência que não envolve renovação e reinvenção de ideias, conceitos e a realidade que nos cerca.
II- A aceitação passiva de que certas realidades e fatos são inquestionáveis, é o que denominamos atitude filosófica.
III- A finalidade da reflexão filosófica é desenvolver capacidade questionadora do que parece ser óbvio e natural, ato de pensar de forma crítica e livre de preconceitos.
I- A atitude filosófica envolve um estado de inquietação, de questionamento das crenças e de valores, estado de consciência que não envolve renovação e reinvenção de ideias, conceitos e a realidade que nos cerca.
II- A aceitação passiva de que certas realidades e fatos são inquestionáveis, é o que denominamos atitude filosófica.
III- A finalidade da reflexão filosófica é desenvolver capacidade questionadora do que parece ser óbvio e natural, ato de pensar de forma crítica e livre de preconceitos.
A
As sentenças I e II estão corretas.
B
Somente a sentença I está correta.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
Somente a sentença III está correta.
Zygmund Bauman (1925-2017), conhecido pensador moderno, cunhou a expressão "modernidade líquida" com a qual pretende caracterizar a modernidade, que é marcada por ser um tempo "veloz" em que nada é, segundo Bauman, "feito para durar". Neste contexto, emerge o individualismo e a efemeridade das relações humanas em geral. São tempos de relativismos e saberes provisórios. Sobre as razões que explicam o surgimento desse novo modelo civilizatório, assinale a alternativa:
A
A Filosofia passa no momento contemporâneo pela reafirmação dos ideais políticos e jurídicos modernos.
B
As grandes utopias idealizadas desde o século XVIII foram destroçadas pelas Guerras Mundiais, instalando-se uma crise na tradição iluminista eurocêntrica.
C
As guerras mundiais inovaram a cultura jurídica no sentido de mostrarem a necessidade de rechaçar a Teoria Crítica e reafirmar a solidez do legalismo.
D
A consolidação do positivismo jurídico no século XXI foi um fator decisivo para a universalização e a relativização do Direito no mundo contemporâneo.
Assinale a alternativa correta sobre as características da norma jurídica.
A
É unilateral, concreta, geral, discutível e
B
É unilateral, abstrata, geral, discutível e coercitiva.
C
É bilateral, abstrata, geral, imperativa e coercitiva.
D
É bilateral, restrita, imperativa e
E
É bilateral, abstrata, imperativa e
Observe as seguintes proposições:
- I. A tese do mínimo ético consagra a ideia que não existe uma moral jurídica.
- II. A tese da separação entre direito e moral consagra a ideia que o fundamento de validade do direito não é retirado dele próprio.
- III. A tese da vinculação entre direito e moral sustenta que todo e qualquer conteúdo moral é jurídico.
- IV. A tese da separação entre direito e moral não afasta todo e qualquer fundamento moral no direito.
A
Apenas as proposições II, III e IV são verdadeiras.
B
Apenas as proposições I e III são verdadeiras.
C
Todas as proposições são verdadeiras.
D
I, apenas.
E
Todas as proposições são falsas.
Considerando as relações entre direito e moral, assinale a opção correta.
A
É próprio do direito e da moral o atributo da imperatividade, de modo que tanto ao destinatário do comando jurídico quanto ao do comando moral não apenas se determina que se faça algo, mas também se assegura o poder de exigir que se cumpra o determinado.
B
A rigorosa tipicidade dos imperativos morais e jurídicos é uma exigência que permite que se obtenha o respeito às pretensões e às prestações moral e juridicamente válidas.
C
Tanto a moral quanto o direito se caracterizam pela espontaneidade e pela insuscetibilidade à coação.
D
A norma moral visa, de maneira imediata e prevalecente, ao bem individual ou aos valores da pessoa; a norma jurídica, a seu turno, visa ao bem social ou aos valores de convivência.
E
Tanto o campo jurídico quanto a esfera moral se caracterizam pela predeterminação e pela declaração formal do conteúdo de suas regras.
O chamado idealismo transcendental de Kant é conhecido como revolução copernicana na filosofia. Nele, confrontam-se duas posições filosóficas que:
A
Assumem pontos de vista opostos acerca da natureza do conhecimento.
B
Defendem que o conhecimento é impossível, restando-nos somente o ceticismo.
C
Revelam a relação de interdependência entre os dados da experiência e a reflexão filosófica.
D
Apostam, no que diz respeito às tarefas da filosofia, na primazia das ideias em relação aos objetos.
E
Refutam-se mutuamente quanto à natureza do nosso conhecimento e são ambas recusadas por Kant.