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A par dos estudos sobre Determinismo, podemos afirmar que:

A
segundo essa teoria, inexistem forças que subjugam completamente a nossa vontade.
B
para esta corrente de pensamento a conduta humana não é necessariamente determinada.
C
o determinismo se adequada à contingência, o que pode ser ou não.
D
tudo que existe no mundo tem necessariamente uma causa.
E
o homem tem a escolha de agir independentemente de forças que o constrangem, segundo essa teoria.

Para entender a fenomenologia de Husserl, é preciso compreender como ele apresenta a estrutura da consciência como intencionalidade. Se todo o sentido e valor a dar ao Ser se baseiam em funções intencionais, com essa redução, o eu se manifesta como condição de possibilidade de ter em vista o mundo (fenômeno). Sob esse aspecto, a redução conduz ao eu como subjetividade. Assim, pela redução fenomenológica, chega-se, de maneira reflexiva, ao conhecimento do eu como fonte original de toda a certeza e de todo o saber e ter do mundo. Nesse sentido, todo o conhecimento filosófico fundamenta-se como:

A
conhecimento translucido de si mesmo.
B
conhecimento fenomenal de si mesmo.
C
conhecimento externo de si mesmo.
D
conhecimento interno de si mesmo.
E
conhecimento universal de si mesmo.

Marque a alternativa que apresenta uma afirmativa correta sobre o processo constitucional no Estado Democrático de Direito. Democratizar o entendimento do direito, a partir das proposições teóricas trazidas pela visão do A processo enquanto locus de ampla discursividade racional dos pontos controversos da demanda, não constitui um meio de resistência da autocracia jurisdicional. processo constitucional democrático não rompe com a dogmática concepção de que a jurisdição é

B um recinto de reprodução vegetativo-sensitiva das percepções valorativas do julgador diante do caso concreto. Pensar o processo e a jurisdição sob o viés da democraticidade constitucional é reconhecer que o

C julgador poderá substituir a racionalidade crítica pelos seus desejos de decidir, conforme suas concepções subjetivas e senso inato de justiça. processo penal democrático garante a construção de um espaço procedimentalizado em

D contraditório, a fim de robustecer o protagonismo e a busca solitária pela aplicação do direito como justiça. processo constitucional democrático deve ser visto como locus de inclusão e implementação dos

E direitos fundamentais previstos no plano constitucional.

A
A e C estão corretas.
B
B e D estão corretas.
C
C e E estão corretas.
D
A e E estão corretas.

Para Hobbes, o conhecimento se funda na experiência, e seu interesse é a instrução do homem para a prática. Assim, podemos afirmar que o pensamento de Hobbes é:

A
sofista.
B
apriorista.
C
nominalista.
D
pragmatista.
E
empirista.
De acordo com a corrente de pensamento do século XX da qual o texto trata, o tema fundamental da filosofia é o(a)
A
realidade humana, seu sentido e possibilidades.
B
mundo físico, sua essência e leis reguladoras.
C
lógica, suas inferências e estudos de validade.
D
imaginação, seus objetos e contribuições.
E
conhecimento, sua natureza e condições.
Nos séculos antecedentes a Sócrates e Platão, o problema da filosofia era a questão do princípio fundamental do cosmo/physis. Considerando o problema das “origens”, é correto afirmar:
A
No período cosmológico, os filósofos estavam preocupados em entender e explicar o cosmos examinando a arché que é o princípio originário.
B
O problema das “origens” foi pensado pelos filósofos sofistas que tinham como preocupação principal discutir sobre a essência da natureza.
C
Todos os filósofos pré-socráticos acreditavam que o princípio do cosmo, a arché, era o fogo.
D
O período cosmológico foi o momento em que o filósofo Platão se dedicou ao estudo do elemento mais simples do universo.
E
Nenhum pré-socrático indicou o princípio da natureza, todos defendiam que não era um elemento, mas vários, que comporia o cosmos.
A "ratio legis" é:
A
A interpretação histórica da norma.
B
A razão fundamental da lei.
C
A visão subjetiva do juiz.
D
A restrição do conteúdo legal.

A psicologia e a antropologia oferecem a inter-relação entre o psíquico e o físico, e tais inter-relações desenvolvem-se em um ambiente, qual é?

A
Natureza
B
Âmbito jurídico
C
Âmbito social
D
Nenhuma das alternativas
Com relação a Santo Tomás de Aquino, considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas assertivas que são incorretas.
I. Dentre os pensadores cristãos, Tomás de Aquino é considerado racionalista.
II. Confere ênfase maior à razão do que Agostinho, mais centrado na graça divina.
III. O pensamento agostiniano pressupõe uma escolha: pode-se optar entre a vida cristã e o paganismo. Já Tomás ignora essa escolha, pois vive em uma sociedade que já é inteiramente cristã.
IV. Santo Tomás não se preocupa em encontrar uma fórmula de emancipar a filosofia da tutela da teologia.
A
Apenas I está incorreta.
B
Apenas II e III estão incorretas.
C
Apenas I, III e IV estão incorretas.
D
Apenas IV está incorreta.
E
Apenas II e IV estão incorretas.

Texto I: Argumentou que a ética cristã era uma moral de escravos, de gente fraca e viu que havia, através do cristianismo, desvirilizado o espírito senhorial e dominante dos aristocratas. 'Deus está morto!' foi sua mais célebre proclamação.
O texto I refere-se a:

A
Kant
B
Descartes
C
John Locke
D
Nietzsche
E
Frege