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Jürgen Habermas, na obra Direito e democracia (Faktizität und Geltung), menciona dois modelos de democracia os quais ele pretende superar, conciliando-os: o primeiro é o sugerido por I. Kant, mais próximo do liberalismo, centrado na autonomia do indivíduo; o segundo é o de J-J. Rousseau, mais próximo do republicanismo, centrado na comunidade ética. O terceiro modelo, proposto por Habermas, consiste:

A
Na síntese entre direito legítimo e opinião pública.
B
No modelo procedimental da política deliberativa.
C
Nenhuma resposta está correta.
D
Na salvaguarda institucional do uso público da razão.
E
Na constituição discursiva de uma vontade geral.
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Quais as semelhanças entre o pensamento de Kant e a ética virtuosista dos pensadores gregos antigos?

A

No entendimento que o meio termo é uma postura omissa e, portanto, antiética.

B

Considerar as normas religiosas pré-existentes como o único critério para a tomada de decisão.

C

No entendimento que a ética é um conhecimento acessório cujo ramo principal é a política.

D

Considerar uso das emoções como principal parâmetro para nossas escolhas.

E

No entendimento que devemos conter os impulsos imediatistas das paixões.

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Desde a Idade Moderna, quase todas as sociedades enfrentaram o dilema de optar entre duas concepções distintas e opostas sobre o poder. Dois filósofos ingleses Thomas Hobbes e John Locke foram responsáveis por sintetizarem essas concepções. Segundo Thomas Hobbes, o ser humano em seu estado natural é selvagem e cada um é inimigo do outro; mas, quando o ser humano abre mão de sua própria liberdade e a autoridade plena do Estado é estabelecida, passam a predominar a ordem, a paz e a prosperidade. Para John Locke, o ser humano já é dotado em seu estado natural dos direitos de vida, liberdade e felicidade e, assim, a autoridade do Estado só é legítima quando reconhece e respeita esses direitos e, para que isso se concretize, é necessário limitar os poderes do Estado. Assinale a alternativa que apresenta as duas concepções políticas associadas, respectivamente, a esses filósofos.
A
Mercantilismo e Fisiocracia.
B
Classicismo e Barroco.
C
Absolutismo e Liberalismo.
D
Subjetivismo e Objetivismo.
E
Nacionalismo e Internacionalismo.
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Sobre a Filosofia Ocidental e Oriental, analise a sentença a seguir e assinale a alternativa correta:


"Por causa da colonização europeia das Américas, nós também fazemos parte - ainda que de modo inferiorizado e colonizado - do Ocidente europeu e assim também somos herdeiros do legado que a Filosofia grega deixou para o pensamento ocidental europeu" (CHAUÍ, 2010, p. 22).

A
A Filosofia Oriental não se diferencia da Ocidental, exceto pela forte influência do budismo nesta última.
B
A Filosofia Ocidental, assim como a Oriental, possui a mesma matriz teórica europeia latino-americana.
C
Graças ao processo de colonização moderno, o pensamento grego acabou universalizado no mundo Ocidental.
D
Um dos legados mais importantes da Filosofia grega, a lógica aristotélica, foi desprezado e inferiorizado pelos europeus ao colonizarem a América, razão pela qual não temos interesse pela Filosofia.
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O que deve ser enfatizado na questão da escravidão, de acordo com o texto apresentado?
A
A compensação dos escravos pelos danos sofridos.
B
A irrelevância da abolição imediata da escravidão para os problemas sociais.
C
A importância da escravidão para o crescimento econômico do Sul.
D
A necessidade de abolir a escravidão o mais rápido possível.
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A interpretação literal foca no:
A
Contexto social.
B
Sentido exato das palavras.
C
Propósito da norma.
D
Impacto jurídico.
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É preciso repetir mais uma vez aquilo que os adversários do utilitarismo raramente fazem o favor de reconhecer: a felicidade que os utilitaristas adotaram como padrão do que é certo na conduta não é a do próprio agente, mas a de todos os envolvidos.
John Stuart Mill
Na defesa que Stuart Mill faz do utilitarismo como princípio moral, em seu texto Utilitarismo, ele afirma que o utilitarismo exige que o indivíduo não coloque seus interesses acima dos interesses dos demais, devendo, por isso, ser imparcial e até mesmo benevolente.
Assim, no texto em referência, Stuart Mill afirma que, para aproximar os indivíduos desse ideal, a utilidade recomenda que

A
as leis e os dispositivos sociais coloquem, o máximo possível, a felicidade ou o interesse de cada indivíduo em harmonia com os interesses do todo.
B
o Direito Natural, que possui como base a própria natureza das coisas, seja o fundamento primeiro e último de todas as leis, para que o desejo de ninguém se sobreponha ao convívio social.
C
os sentimentos morais que são inatos aos seres humanos e conformam, de fato, uma parte de nossa natureza, já que estão presentes em todos, sejam a base da legislação.
D
as leis de cada país garantam a liberdade de cada indivíduo em buscar sua própria felicidade, ainda que a felicidade de um não seja compatível com a felicidade de outro.
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Qual é a abordagem da teoria crítica na sociologia?

A
A busca pela verdade absoluta.
B
O estudo das estruturas sociais sem considerar a mudança.
C
A análise de como as relações de poder e ideologia influenciam a sociedade.
D
O foco nas interações individuais.
E
A defesa de uma moralidade universal.
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A Constituição de 1824 contemplou somente os seguintes Poderes:

A
Legislativo, Executivo e Judiciário.
B
Legislativo, Executivo, Judiciário e Moderador.
C
Legislativo, Executivo, Judiciário e Fiscalizador.
D
Legislativo, Executivo, Judiciário e Militar.
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Qual das seguintes opções representa a melhor estratégia para construir um fundo de emergência?

A

Utilizar todo o seu salário mensal para pagar dívidas e não reservar nada para o fundo de emergência.

B

Economizar uma pequena porcentagem do seu salário todos os meses até atingir um valor equivalente a 3 a 6 meses das suas despesas.

C

Investir a totalidade do seu salário em ações de alto risco, esperando um retorno rápido.

D

Fazer um empréstimo pessoal para cobrir despesas inesperadas, em vez de ter um fundo de emergência.

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