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No final do século XVII, houve um grande deslocamento do litoral para o que atualmente correspondem a áreas dos estados de MG, GO e MT – e ampliou para o interior a faixa de terras da América do Sul ocupada pela Coroa lusitana. No século XVII e XVIII, contribuiu para a penetração no interior brasileiro.

A

o desenvolvimento das culturas de cana de açúcar e do algodão.

B

a busca de riquezas minerais.

C

o cultivo do café.

D

a expanção da soja pelo Centro- Oeste.

E

a tranferência da capital da colônia para o Rio de Janeiro.

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(FUVEST) Do ponto de vista social, pode-se afirmar, sobre a Revolução Francesa, que:

A
teve resultados efêmeros, pois foi iniciada, dirigida e apropriada por uma só classe social, a burguesia, única beneficiária da nova ordem.
B
fracassou, pois, apesar do terror e da violência, não conseguiu impedir o retorno das forças sócio-políticas do Antigo Regime.
C
nela coexistiram três revoluções sociais distintas: uma revolução burguesa, uma camponesa e uma popular urbana, a dos chamados "sans-culottes".
D
foi um fracasso, apesar do sucesso político, pois, ao garantir as pequenas propriedades aos camponeses, atrasou, em mais de um século, o progresso econômico da França.
E
abortou, pois a nobreza, sendo uma classe coesa, tanto do ponto de vista da riqueza, quanto do ponto de vista político, impediu que a burguesia a concluísse.
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Sobre o trabalho compulsório na América Espanhola, durante o período colonial, é possível afirmar que o mesmo
A
baseou-se na predominância da escravização negra, como aconteceu no Brasil.
B
caracterizou-se pela escravização continuada dos indígenas, como nas culturas incas e astecas.
C
apoiou-se em formas diversas de exploração do trabalho indígena e na escravidão negra.
D
restringiu-se a sistemas particulares de coerção como no caso da encomienda.
E
manteve um sistema organizado e dirigido pelos próprios caciques indígenas.
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Sabiá, de 1968, é uma canção escrita por Chico Buarque com música de Tom Jobim. Em setembro de 1968, a música foi apresentada no III Festival Internacional da Canção. Embora o público preferisse Pra não dizer que não falei de flores (que ficou conhecida como Caminhando), de Geraldo Vandré, Sabiá foi a canção premiada, mesmo criticada por sua pretensa 'desvinculação da realidade nacional', embora outros a examinassem como uma nova e premonitória Canção do Exílio.

A
A canção Sabiá foi escolhida para ser premiada no festival para abafar a crítica explícita em Pra não dizer que não falei de flores.
B
A tristeza expressa na canção refere-se exclusivamente ao sentimento dos compositores em relação a seus relacionamentos amorosos.
C
A letra da música Sabiá foi censurada pelo regime militar devido ao seu teor crítico e político.
D
A canção Sabiá foi um marco na resistência cultural durante o período da ditadura militar no Brasil.
E
Ao contrário da Canção do Exílio, de Gonçalves Dias, 'a flor que já não dá' representa uma nação esvaziada. Chico remete à ideia de que 'somos uns desterrados em nossa própria terra', descrição de uma realidade contundente e dolorosa imposta pelo regime militar.
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A Influência da Guerra na Música

Como que a Guerra Irã-Iraque se refletiu, na música dos países envolvidos?

A

Não houve reflexo na música.

B

Apenas músicas patrióticas e militares foram produzidas.

C

Inspirou canções de luto protesto e reflexão sobre a dor e a perda.

D

Inspirou músicas alegres.

E

A música não se misturou com a guerra.

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A partir de 1942 e estendendo-se até o final do Estado Novo, o Ministro do Trabalho, Indústria e Comércio de Getúlio Vargas falou aos ouvintes da Rádio Nacional semanalmente, por dez minutos, no programa “Hora do Brasil”. O objetivo declarado do governo era esclarecer os trabalhadores acerca das inovações na legislação de proteção ao trabalho. Os programas “Hora do Brasil” contribuíram para
A
conscientizar os trabalhadores de que os direitos sociais foram conquistados por seu esforço, após anos de lutas sindicais.
B
promover a autonomia dos grupos sociais, por meio de uma linguagem simples e de fácil entendimento.
C
estimular os movimentos grevistas, que reivindicavam um aprofundamento dos direitos trabalhistas.
D
consolidar a imagem de Vargas como um governante protetor das massas.
E
aumentar os grupos de discussão política dos trabalhadores, estimulados pelas palavras do ministro.
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Durante muito tempo, o trabalho foi designado como parte do universo rural, com atividades como: semear e lavrar a terra, trato dos animais, armazenar alimentos, construção de pontes, palácios etc. Na antiguidade e no tempo medieval, o trabalho era sinônimo de ser escravo ou servo, um indivíduo pertencente aos grupos inferiores da sociedade.

Sobre a visão do trabalho na modernidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

A
V - V - V - V.
B
F - F - F - F.
C
V - V - F - F.
D
F - V - F - V.
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Os artigos citados compuseram: "Art. 26 - Se o Imperador não tiver parente algum que reúna as qualidades exigidas no art. 122 da Constituição, será o Império governado durante a sua menoridade por um regente eletivo e temporário, cujo cargo durará quatro anos, renovando-se para esse fim a eleição de quatro em quatro anos..." "Art. 32 - Fica suprimido o Conselho de Estado de que trata o título 5, capítulo 79 da Constituição".
A
A Constituição Imperial de 1824.
B
O Ato Adicional de 1834.
C
A Lei de Interpretação do Ato Adicional.
D
O anteprojeto de Antônio Carlos, "A Constituição da Mandioca", que não terminou de ser debatido em função da Dissolução da Assembleia Constituinte em 1823.
E
A Declaração ou Lei da Maioridade.
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Guerras de Religião entre católicos e huguenotes na França; Revolução Puritana na Inglaterra; guerras entre católicos e luteranos na Alemanha; Guerra dos Trinta Anos entre católicos e protestantes; e ainda a tentativa francesa de estabelecer a França Antártica no Brasil.

A
Verdadeiro
B
Falso
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