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Sobre os jesuítas, não é correto afirmar:
Um sistema de organização econômica, social e política baseado nos vínculos de homem a homem, no qual uma classe de guerreiros especializados – os senhores – subordinados uns aos outros por uma hierarquia de vínculos de dependência, domina uma massa campesina que explora a terra e lhes fornece com que viver.
Como se denomina a este sistema?
Sobre currículo, assinale a alternativa correta.
Âmbito da educação omnilateral. Avalie as afirmativas a seguir acerca dessa concepção. Os ideais da Educação Integral aparecem na história da educação, no período colonial com os que ensinavam também moral e religião. Nos anos 1980, uma experiência relacionada à Educação Integral merece destaque, como os mais de 500 Centros Integrados de Educação Pública (CIEPs) construídos no Estado do Rio de Janeiro, uma "Escola Integral em horário integral", idealizados por Darcy Ribeiro e inspirados na experiência de Anísio Teixeira. III. A partir dos anos 1990 surgem pelo Brasil experiências de Tempo Integral e outras de Educação Integral, em sua maioria, experiências de educação omnilateral. Sobre as afirmativas acima pode-se concluir que:
Descartes(1596-1650), filósofo francês, é considerado o maior representante do racionalismo. Sobre as suas ideias, analisando as alternativas abaixo, podemos apontar como verdadeiras as alternativas:
I: Sua premissa filosófica é o inatismo, ou seja, os sujeitos já nascem com a capacidade exclusiva do raciocínio e do pensamento, que não são obtidas pela experiência.
II: Conhecer significa 'vestir' a realidade com as ideias com as quais nascemos. Por isso,a necessidade da dúvida metódica para 'exorcizarmos' as falsas ideias provenientes de nossas impressões.
III: Não desconsiderou a experiência, mas afirmava a primazia da razão e do sujeito no processo de conhecimento.
Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho foram os maiores divulgadores da Escola Nova no Brasil, marcando o "entusiasmo pela educação". Em função deste movimento, foi assinado, em 1932, o documento que inspirava um novo modelo de educação pública. Ele é nomeado por:
Marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas:
A produção textual é uma atividade verbal, a serviço de fins sociais e, portanto, inserida em contextos mais complexos de atividades.
A análise é apenas uma operação, nesse sentido a análise é uma divisão, parte de um dado singular, para chegar aos princípios gerais.
Trata-se de uma atividade consciente, criativa, que compreende o desenvolvimento de estratégias concretas de ação e a escolha de meios adequados à realização dos objetivos; isto é, trata-se de uma atividade intencional que o falante, de conformidade com as condições sob as quais o texto é produzido, empreende, tentando dar a entender seus propósitos ao destinatário por meio da manifestação verbal.
A produção escrita deve ser organizada em quatro níveis de operação: planejamento; textualidade; revisão; e reescrita ou refacção.
Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
- ( ) As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico.
- ( ) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícito a divisão de classes.
- ( ) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
- ( ) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os grupos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: