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É relevante que a formação de professores passe para “dentro da formação”, isto é, ser conduzida e planejada pelos próprios professores, de forma que os professores principiantes aprendam com os professores mais experientes. Nesse sentido, a formação de professores necessita:

A
Todas as alternativas estão corretas
B
A formação deve ser apenas teórica
C
Os professores mais experientes não devem participar
D
A formação deve ser feita apenas por instituições externas
E
Os professores principiantes não devem interagir com os mais experientes

Sobre as contribuições de José Libánio, assinale a alternativa:

A

Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até 1990.

B

Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a outros profissionais, um método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como Ensino Bancário, ou a pedagogia dos dominantes.

C

Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os principais desafios que estão postos aos profissionais da educação são os de reafirmar a educação como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela formação da razão crítica.

D

Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na qual preza pela aprendizagem significativa, que forja a postura de indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão 'Educação Brasileira' e 'Pedagogia histórico-crítica'.

Acerca da nossa compreensão da história da religião, é correto o que se diz em:
A
A fé e a religiosidade constituem parte da toda história humana, desde mitos gregos e crenças egípcias, ligados aos fenômenos naturais até práticas pessoais de meditação
B
Nem todo ser humano faz parte de uma tradição, herda seus valores, mas também é capaz de construir novos projetos e estilos, como linguagens, culturas e formas de vida
C
A identidade cultural própria de cada civilização não contribui com o entendimento da realidade visível ou invisível, explicável ou inexplicável, tangível ou intangível
D
Nenhum império, reino, estado ou país ainda se utilizam dos alicerces e posicionamentos religiosos para suas ações sociais, legais ou bélicas
E
A trajetória histórica e o desenvolvimento social e humano não são importantes para a compreensão da religião, uma vez que religião está atrelada a uma deidade e não a sociedade

Observe as afirmacoes:

  1. O que caracteriza o “Realismo Pedagógico” é uma profunda transformação epistemológica (teoria do conhecimento). Isto vai significar numa nova maneira de compreender o mundo.
  2. A construção de uma teoria racional como método de conhecimento começava a se sobrepor sobre a ideia da verdade baseada na autoridade tradicional (eclesiástica ou imperial).
  3. A modernidade se caracteriza pela ideia de que a razão poderá orientar a vida humana, inclusive possibilitando uma série de progressos (evolucionismo) que poderão melhorar as condições de vida do homem. Ela reage ao campo incerto da superstição, da crença, das opiniões infundadas e passadas de geração em geração.
  4. RATKE (1571-1635), foi o responsável pela aplicação dos novos princípios teorizados por Bacon na esfera da educação. Com ele ganha a força a vertente que defende o ensino na língua materna e não no latim.

Qual é a afirmativa correta?

A
Todas estão corretas.
B
Somente a afirmativa I está correta.
C
Somente a afirmativa II está correta.
D
Somente a afirmativa III está correta.
E
Somente a afirmativa IV está correta.
Um agricultor adquiriu alguns alqueires de terra para cultivar e residir no local. O desenho abaixo representa parte de suas terras. Pensando em construir sua moradia no lado I do rio e plantar no lado II, o agricultor consultou seus vizinhos e escutou as frases abaixo. Assinale a frase do vizinho que deu a sugestão mais correta.
A
“O terreno só se presta ao plantio, revolvendo o solo com arado.”
B
“Não plante neste local, porque é impossível evitar a erosão.”
C
“Pode ser utilizado, desde que se plante em curvas de nível.”
D
“Você perderá sua plantação, quando as chuvas provocarem inundação.”
E
“Plante forragem para pasto.”

Enquanto a educação é intrínseca à humanidade e com ela se constitui, o ensino é uma estratégia, carregando um processo específico idealizado pelos homens com o objetivo claro de transmitir sua cultura. Nesse contexto, assinale a alternativa que melhor define o ensino:

A
Somente na Idade Moderna maior parte daquilo que era ensinado tinha finalidade direta ligada à produção.
B
A transmissão formalizada de conhecimentos que juntos constituem instrução é a educação; deve ser distinguido de ensino.
C
Ensinar, em seu significado específico, não pressupõe a existência de uma cultura escrita e, no uso de sinais especiais que são transmitidos, sem sistemática.
D
o ensino está localizado aquém da experiência direta do ambiente, de onde não surgem informações e experiências.
E
Ensino é transmissão formalizada de conhecimentos, que juntos constituem instrução; devendo ser diferenciado da educação.

Atualmente, de acordo com a LDB, no capítulo III, que trata da Educação Profissional, está posto: parágrafo único. "O aluno matriculado ou egresso do ensino Fundamental, Médio e Superior, bem como o trabalhador em geral, jovem ou adulto, contará com a possibilidade de acesso à educação profissional". Os cursos profissionalizantes dividem-se em três níveis distintos: básico, técnico e tecnológico. Analise as asserções a seguir:

  • I. Os básicos são oferecidos em escolas e não exigem Ensino Médio completo dos alunos.
  • II. Os técnicos precisam de autorização para funcionar, dada pelas respectivas secretarias de educação, e são ofertados no Ensino Médio.
  • III. Os tecnológicos são oferecidos em instituições de Ensino Superior e equivalem ao nível de graduação ou especialização.
A
Somente a III.
B
Somente a I e II.
C
Somente a I.
D
Somente a I, II e III.
E
Somente a II.

Sobre o texto acima, analise as alternativas abaixo e marque a que indaga como as abordagens da história cultural, como a história das mentalidades e a história do cotidiano, contribuem para a compreensão das complexidades das sociedades passadas em termos de valores, crenças e práticas culturais.

A
Essas abordagens são úteis apenas para entender aspectos triviais da vida cotidiana nas sociedades passadas e não têm relevância sobre valores, crenças e práticas culturais mais profundos.
B
As abordagens da história cultural, como a história das mentalidades e a história do cotidiano, não contribuem significativamente para a compreensão das complexidades das sociedades passadas, uma vez que se concentram apenas em aspectos superficiais da cultura.
C
A história das mentalidades e a história do cotidiano são abordagens limitadas que não levam em consideração a influência de fatores econômicos, políticos e sociais na formação e transformação das culturas passadas.
D
A história das mentalidades e a história do cotidiano são abordagens desatualizadas que não conseguem capturar a diversidade e a profundidade das experiências culturais nas sociedades passadas.
E
As abordagens da história cultural, como a história das mentalidades e a história do cotidiano, são fundamentais para a compreensão das complexidades das sociedades passadas, pois nos ajudam a compreender como as pessoas pensavam, agiam e se relacionavam em diferentes contextos históricos, revelando aspectos fundamentais dos valores, crenças e práticas culturais.

Quem foi Paulo Freire?

A

Um Pedagogo, de renome mundial, que elaborou um Conceito de Educação, que visa ao despertar crítico dos Estudantes, em relação à realidade social, que lhe determina.

B

Um Filósofo, que defendeu que os Estudantes, por demonstrarem níveis atrasados de conhecimento, deveriam receber uma Educação Erudita.

C

O Patrono da Educação Brasileira, por defender uma Educação, que ensinasse os Conhecimentos Científicos, em troca dos rudes e atrasados Conhecimentos Estudantis.

D

Um Educador, que foi perseguido, durante o Regime Militar, por defender ideias antidemocráticas; tais como, impor aos Estudantes o culto aos Heróis Nacionais, em Horas Cívicas.

E

Um Educador, que dizia que a única forma de superação das condições de pobreza era, por meio da aquisição do Conhecimento, considerado, como Culto.

Para Saviani (2004, p. 1), nós, os seres humanos, somos a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, nós também a transformamos o meio através de um conjunto de técnicas e habilidades que são repassadas de geração a geração.

Escolha a opção que traz a assertiva correta dentro do contexto do autor:

A
A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de exercícios aleatórios e repetitivos, com finalidade de memorização.
B
Não é verdade que tudo o que existe é resultado da interação entre o ser humano e a natureza.
C
A única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza e sua transformação, não é a humana.
D
O homem esquece de tirar proveito da natureza para dela extrair aquilo que precisa para sua melhor sobrevivência.
E
A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de tornar melhor e mais duradoura a existência humana.