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Na filosofia moral contemporânea, existe um tratado dos deveres e da moral. Uma teoria sobre as escolhas dos indivíduos, o que é moralmente necessário e serve para nortear o que realmente deve ser feito.
Qual das seguintes teorias corresponde ao enunciado?
A
Niilismo.
B
Deontologia.
Por que é possível dizer que o Estado participa do processo de expropriação das terras indígenas?
A
Porque o Estado expropria diretamente as terras necessárias para a construção de infraestrutura para a mineração, sem compensações ou negociações com as comunidades indígenas.
B
Porque o Estado participa do processo de grilagem das terras construindo a infraestrutura necessária para o avança inicial dos primeiros assentamentos.
C
Porque o Estado atua no sentido de preservar a titularidade original dos territórios indígenas, isto é, reconhecendo que os fazendeiros antecedem as populações indígenas.
D
Porque o Estado reconhece o direito de propriedade de grileiros, muitas vezes assentados em terras.
E
Porque o Estado retira dos indígenas as terras de fronteira como forma de garantir a segurança nacional.

A guerra dos Cem anos foi uma guerra entre quais países?

A
Inglaterra e França
B
Inglaterra e Itália
C
França e Itália
D
Itália e Germânia
E
Estados Unidos e Inglaterra

Sobre o pensamento filosófico, leia o texto a seguir: O homem apresenta-se como uma escolha a fazer. Muito bem. Antes do mais, ele é a sua existência no momento presente e está fora do determinismo natural; o homem não se define previamente a si próprio, mas em função do seu presente individual. Não há uma natureza humana que se lhe anteponha, mas é-lhe dada uma existência específica num dado momento.

Com base no pensamento filosófico de Sartre, marque a alternativa correta.

A
no homem em sua inteireza, a existência precede a essência.
B
a essência da natureza humana precede a existência.
C
a natureza humana é um substituto da condição humana.
D
o homem está fechado em si, sem ter escolha.
E
o existencialismo dá primazia ao determinismo natural em função do seu presente individual.

A presença de rios desempenham forte influência no que diz respeito ao processo de aldeamento e formação de povoados nos mais diversos espaços do planeta e em diferentes momentos da história, e com os povos da Mesopotâmia não foi diferente. Na formação desta civilização, os rios Tigre e Eufrates foram os responsáveis por oferecer as condições favoráveis. Quais foram as condições propiciadas por estes rios?

A

A presença dos rios favoreceu as atividades como a pintura rupestre, as oficinas líticas, o teatro, a dança, a tecelagem e o pastoreio de ovelhas.

B

Os rios acabaram favorecendo somente a sedentarização da população, pois as atividades econômicas se caracterizaram como sendo de caráter de pastoreio e extração de recursos naturais, o que, por sua vez, ocorreriam independentemente da existência dos rios.

C

A presença dos rios favoreceu diretamente as atividades de monetarização da economia, a formação dos governos centralizados e a agricultura, pois as cheias anuais dos rios fertilizavam as terras.

D

A presença dos rios favoreceu somente a formação de grandes impérios, pois a navegação fluvial permitia a expansão territorial.

Sobre a Contra-Reforma Católica, analise as proposições a seguir e assinale a alternativa incorreta:

A

Na nova era da história da Igreja que se instalou, o sacerdote seria diferenciado pela sua preparação profissional e pelo desempenho de seus deveres como uma missão.

B

A partir da Contra-Reforma, a formação para o sacerdócio podia ser feita por qualquer pessoa que se identificasse com a religião católica, sem a necessidade de cursos ou seminários específicos.

C

A detenção monopolista dos poderes sacramentais tornava a vocação do sacerdote superior a qualquer outra e a noção do padre como orientador paternal e guia dos leigos invadiu a Contra-Reforma.

D

Os sacerdotes emergiram da Contra-Reforma como uma das profissões novas ou em vias de desenvolvimento da nova era e o bom padre era um tipo diferente, especificamente treinado e preparado para exercer funções sacerdotais.

E

A Igreja da Contra-Reforma pretendia, efetivamente, formar um corpo de sacerdotes de elite altamente disciplinados e preparados, que trabalhassem para o bem-estar moral, espiritual e temporal dos leigos.

Com base no excerto acima e no livro-base Percursos da História Moderna, os ideais iluministas que serviram de inspiração para a Revolução Francesa foram:

A
Liberdade, civilidade, esperança.
B
Liberdade, igualdade, fraternidade.
C
Civilidade, igualdade, fraternidade.
D
Ética, igualdade, esperança.
E
Igualdade, esperança, fraternidade.

A religião zoroastrista ocupou grande espaço entre os ideais dos monarcas medo-persas. Segundo afirmava esta religião, o universo:

A

era o espaço da liderança dos reis, por isso, exaltavam um deus específico.

B

deveria se converter ao mal, para que a força do bem se equilibrasse.

C

Certo era o palco da habitação de dois deuses antagônicos, o do bem e o do mal.

D

deveria ser ocupado pela conduta natural dos deuses e não dos humanos.

E

era o palco da disputa entre os deuses e os anjos pelo controle humano.

Na idade moderna persistiram punições atrozes, como ir remar em galeras, ser mutilado e torturado, de mil maneiras. No final da Idade Moderna, e como produto das ideias humanistas e iluministas, surge uma coleção de princípios orientadores para a construção de leis que, defendam a dignidade humana e impedem às autoridades utilizarem essas formas de punição e execução.

Duas Legislações atuais, influenciadas por esses documentos são:

A
Nenhuma das respostas são corretas
B
O Código de Direito Canônico e a Declaração de Westfalia
C
O Código de Direito Canônico e o Código Penal Brasileiro
D
A Declaração Universal dos Direitos Humanos e a Constituição Brasileira
E
O Código Penal Brasileiro e a Declaração de Westfalia

Os mecenas eram:

A

Burgueses que colecionavam obras artísticas

B

Ricos que patrocinavam a produção artística

C

Os reis opositores a Roma

D

Nobres que combatiam as heresias

E

Os reis favoráveis a Roma