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Por meio da teoria das matrizes de linguagem e pensamento é possível reconhecer que as linguagens são puras e tornam-se híbridas com os meios digitais. Assinale a alternativa correta.
as linguagens são híbridas e fazem parte de processos de hibridização.
as linguagens verbais são híbridas, enquanto as demais linguagens são puras.
as linguagens são códigos que na hibridização se tornam indecifráveis.
as linguagens correspondem a signos que, ao se hibridizarem, inviabilizam a comunicação.
Em qual alternativa abaixo ele é manifesto?
o limite está no material do produto, em seus traços configurativos.
Incorreta: os produtos têm sentidos específicos, mutáveis entre culturas: esta mobilidade sígnica corresponde à dimensão semântica.
os produtos têm finalidades gerais, fixadas socialmente. Por exemplo, o fogão tem um sentido abstrato de cozinhar.
o detalhe da dimensão semântica está em seu gesto de implicar tão-somente.
o alcance da dimensão semântica depende da excelência do material produzido.
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
O pensamento fenomenológico deu base à estruturação da teoria que deu origem à ciência semiótica e mais tarde sofreu influência do estruturalismo.
As teorias da ciência semiótica servem para se entender o efeito de sentido resultante da relação do ser humano com as diferentes formas de linguagens.
A ciência semiótica surgiu com o desenvolvimento da literatura, que passou a produzir a chamada cultura de massa.
A ciência semiótica surgiu na Antiguidade para entender o fenômeno da produção do sentido presente em diferentes linguagens.
Ferdinand Saussure é considerado o pai da Semiótica porque propôs uma ciência baseada no estudo dos signos não-linguísticos para além do âmbito restrito da linguagem.
PARA SAUSSURE, A ARBITRARIEDADE DO SIGNO LINGUÍSTICO DIZ RESPEITO A:
O SIGNIFICADO (CONCEITO) ESTÁ PERFEITAMENTE REPRESENTADO PELO SIGNIFICANTE (REPRESENTAÇÃO SONORA).
NÃO HÁ SIGNIFICANTES PARA OS SIGNIFICADOS.
O SIGNIFICADO NÃO ESTÁ REPRESENTADO PELO SIGNIFICANTE.
SAUSSURE NÃO CONCEBE A ARBITRARIEDADE COMO UM DOS PRINCÍPIOS QUE REGEM O SIGNO LINGUÍSTICO.
O SIGNIFICADO ESTÁ REPRESENTADO PELO SIGNIFICANTE.
Assinale a alternativa que apresenta apenas elementos ou exemplos relacionados com a matriz visual da linguagem.
Simbolicidade e sintaxes.
Imagens e realidades sonoras como ruídos urbanos.
Fundos amorfos e paleta de cores.
Imagens e realidades visuais, como gráficos e sinais de trânsito.
Iconicidade e signo linguístico.
Sobre a TERCEIRIDADE, é possível afirmar: Assinale a alternativa CORRETA.
O termo usado para indicar a sensação que os signos de uma mensagem provocam no receptor.
O termo usado para indicar a terceira fase histórica da Ciência Semiótica.
É o terceiro momento que envolve a codificação de uma mensagem, através da seleção de códigos pelo receptor.
É o momento em que, estimulado pelos signos, o receptor faz associações com a cultura na tentativa de interpretá-lo.
O termo é usado para indicar um dos momentos da apreensão da linguagem, em que o receptor faz a síntese das associações provocadas pelos signos, formando assim o sentido na sua cabeça.
Ferdinand Saussure, suíço que viveu entre os anos 1857 e 1913, tornou-se o fundador da linguística como ciência moderna, ao apresentar seu Curso de Linguística Geral. Nesse curso, depois reproduzido no formato de livro por seus discípulos, aparece a teoria dos signos linguísticos desenvolvida pelo estudioso. Considerando a teoria dos signos linguísticos de Saussure, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) O significante pode ser definido como uma imagem acústica do objeto definido.
( ) O signo possui diversos significados, variando conforme os referenciais de cada indivíduo.
( ) O significado é fixo e não depende de conhecimentos prévios, ou seja, ele não depende dos conhecimentos construídos anteriormente.