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Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau são os principais teóricos contratualistas modernos. Apesar das diferenças entre suas teorias, esses teóricos têm em comum:

A
o fato de atribuírem aos seres humanos uma natureza pacífica e favorável à vida sociopolítica harmônica.
B
o fato de defenderem a existência de um Estado com poder absoluto sobre os indivíduos.
C
o fato de basearem suas conclusões em pesquisas científicas empiricamente conduzidas.
D
o fato de conceberem a sociedade política como expressão de um pacto entre os seres humanos.
E
o fato de compreenderem os seres humanos como seres naturalmente destinados à sociedade política.

O trecho acima foi retirado do prefácio da obra de Rousseau. Neste trecho o autor está tratando de um dos seus temas fundamentais nesta obra. Assinale a alternativa correta que contemple a explicação sobre o tema, segundo Rousseau.

A

O trecho trata do Estado de Natureza, que segundo o autor, “talvez não tenha existido, que provavelmente não existirá nunca...”

B

O trecho fala sobre a perspectiva ética do filósofo, no caso, representada pelas ações sempre conscientes, boas e justas realizadas pelo “Bom Selvagem” na vida em sociedade.

C

O trecho fala sobre o Estado Civil, que segundo o autor, representa o período em que o homem ainda não vivia em sociedade, fundamentando suas ações nos desejos e instintos mais profundos.

D

O trecho trata do conflito existente no homem entre seus desejos naturais e os desejos sociais, que segundo o autor, são resolvidos na sociedade pelo poder judiciário, geralmente composto por homens que se qualificam como “Bons Selvagens”.

E

O trecho fala do Estado de Natureza, que segundo o autor, representa o momento histórico da cidade de Genebra, na qual, os cidadãos viviam uma vida feliz por serem “Bons Selvagens”.

Sociólogo alemão de origem húngara, nasceu em Budapeste. Foi o criador da Sociologia do Conhecimento - uma nova disciplina científica. Autor do livro Ideologia e utopia, sua obra magna.
Quem é o autor mencionado?

A
Max Weber
B
Karl Mannheim
C
Claude Lévi-Strauss
D
David Émile Durkheim
E
Charles Wright Mills

Qual é a principal diferença entre o pensamento de Hobbes e o de Locke em relação ao estado de natureza?

A
Hobbes acreditava que o estado de natureza era pacífico, enquanto Locke acreditava que era de guerra.
B
Locke acreditava que o estado de natureza era pacífico, enquanto Hobbes acreditava que era de guerra.
C
Ambos acreditavam que o estado de natureza era pacífico.
D
Ambos acreditavam que o estado de natureza era de guerra.

A história do imigrante talvez seja um dos melhores relatos do choque entre o público e o privado,

sobretudo se voltarmos nosso foco para os grandes movimentos populacionais ocorridos entre 1830

e 1930, que caracterizaram a Europa expulsora, de um lado, e a América ávida por povoadores, de

outro (ALVIM, Zuleika. Imigrantes: a vida provada dos pobres do campo. In: NOVAIS, Fernando. História da vida

privada no Brasil. Vol.: III. 2004, p.216). O fragmento acima sinaliza que o movimento migratório do século XIX e início do século XX

representam movimento articulado entre Europa e América. A chegada desses novos grupos

aparece ao mesmo tempo em que se consolidam processos de independência iniciados no século

XVIII, sobre essa relação podemos afirmar.

A
A acomodação política das novas nações centralizadas americanas, que passaram a expulsar aqueles contrários aos Estados recém criados, geraram uma mobilização de migrantes dentro das américas.
B
A liberação de um excedente de mão-de-obra que a industrialização tardia de países como Itália e Alemanha não tinham como absorver mão de obras, gerou a expulsão de população e a independência americana liderada por esses grupos.
C
Ao processo de consolidar Estados Nação nas Américas em que o valor e o reconhecimento em especial de imigrantes europeus era visto de bom grado.
D
A severa perseguição na Europa das minorias católicas, que encontraram refúgio nas Américas.
E
A expansão do industrialismo europeu que passou a buscar novas fronteiras nas Américas, por meio de filiais, gerando novos colonialismos e trazendo revoltas contra os tidos como invasores.

Sobre Aristóteles, está correto afirmar que:

A
Ele afirmava que somente os santos poderiam viver em isolamento.
B
Para ele, a vida em sociedade era condição inerente ao homem.
C
Ele defendia que os interesses individuais são iguais aos coletivos.
D
Segundo ele, o homem buscou a vida em sociedade, para se fortalecer diante das guerras.
E
Para ele, o instinto natural levou os homens a pactuarem com a criação da sociedade.

A doutrina tradicional indica como elementos constitutivos do Estado:

A

a soberania, a eticidade e o território.

B

o povo, o território e a soberania.

C

a moralidade, a impessoalidade e a legalidade.

D

a finalidade, o povo e o patrimônio.

E

a finalidade, a eticidade e o patrimônio.

São Paulo, Minas Gerais e Ceará são designações geográficas que se associam a que tipo de ente federativo da estrutura político-administrativa do Estado brasileiro:
A
União.
B
Estados-membros, Estados federados ou simplesmente Estados.
C
Municípios.
D
Territórios Federais.
E
República Federativa do Brasil

Há situações que nos instigam a quebrar preceitos éticos. Quais podem ser ferramentas mentais que ajudam a impedir isso?

A

Pensar e reler código de conduta da organização

B

Refletir sobre o que a pessoa que admiramos ou amamos faria ou entenderia dos nossos comportamentos

C

Imaginar como seria a matéria publicada em alguma mídia após a negociação

D

Fazer apenas aquilo de positivo que outras pessoas também fariam

E

Todas as anteriores

Os princípios da Razoabilidade e da Proporcionalidade são comumente apresentados juntos, porque a doutrina os considera princípios complementares. Considerando o contexto da Administração Pública, marque a alternativa que traduz o conceito de Razoabilidade.

A
É o oposto da proporcionalidade.
B
Tem por escopo aferir a compatibilidade entre os meios empregados e os fins visados na prática do ato administrativo.
C
Possibilidade de revisão de atos.
D
Pode anular ou convalidar atos administrativos.
E
Diz respeito à legitimidade para praticar atos.