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Qual é um dos objetos da Política social?
Se analisarmos o sítio eletrônico da Fundação Nacional do Índio – FUNAI (2020), percebemos que a fundação possui uma série de responsabilidades dentro da política para os povos indígenas. No entanto, quando se trata especificamente de políticas educacionais, a FUNAI elege quatro prioridades. Quais são?
002 (IDCAP, 2018). Sobre o ambiente escolar na concepção sócio-histórica, analise:
- I. Uma escola deve ser uma local em que as pessoas possam dialogar, duvidar, discutir, questionar e compartilhar saberes;
- II. No ambiente escolar deve haver espaço para transformações, para as diferenças, para o erro, para as contradições, para a colaboração mútua e para a criatividade;
- III. A escola deve propiciar um ambiente em que professores e alunos tenham autonomia, possam pensar, refletir sobre o seu próprio processo de construção de conhecimento e ter acesso a novas informações.
Dos itens acima:
Sobre esse objetivo, assinale a alternativa:
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. A BNCC é um documento norteador para a elaboração dos currículos da educação superior, tanto para as instituições públicas quanto para as instituições privadas de todo o território nacional. A BNCC foi elaborada com base nas Diretrizes Curriculares – DCNs e nos Parâmetros Curriculares Nacionais – PCNs PORQUE II. no documento da BNCC, são descritas de forma clara e objetiva, as aprendizagens essenciais que devem ser desenvolvidas no ensino superior. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A estrutura educacional no Brasil é constituída de forma integrada pela União, Estados e Municípios. Assinale a alternativa que não atua nesse processo:
I. Dois anos após a chegada dos portugueses no nordeste brasileiro, o tráfico negreiro iniciou-se e foi ganhando força com o passar dos decênios.
II. Diante de um crescente número de africanos trazidos à revelia ao Brasil, esse povo misturou-se aos indígenas que aqui já viviam e aos portugueses que ocupavam aos poucos essas terras.
III. O povo africano traz consigo, evidentemente, sua carga cultural, como linguagem, religião, práticas artísticas etc.
IV. Apesar da presença do povo africano no Brasil, atualmente não se observa nenhuma influência ou traço africano na cultura brasileira.